Espinosa Liberdade

associaes com o filme Domsticas. CAPTULO 7Em busca da felicidadeCONTEDOOBJETIVOSMETODOLOGIAAVALIAOORIENTAES DIDTICASO que significa ser feliz A experincia de ser Os tipos de amor Plato Eros e a Filosofia O corpo sob o olhar da cincia A inovao de Espinosa As teorias contemporneas Individualismo e narcisismo Felicidade e autonomiaProporcionar a discusso sobre como ocorrem as relaes sociais, afetivas e profissionais entre os seres humanos. Enfatizar que o consumismo contemporneo nos leva…

Pinto Ferraz Departamento de Transportes Escola de Engenharia de São Carlos Universidade de São Paulo Brasil Isaac Guillermo Espinosa Torres Departamento de Estudos Regionais Instituto de Ciências Sociais e Humanas Benemérita Universidade Autônoma de Puebla México São Carlos 2004 © 2001, 2004 Antonio Clóvis “Coca” Pinto Ferraz e Isaac Guillermo Espinosa Torres. Direitos reservados desta edição RiMa Editora Capa Autoria de Ernesto Lia, artista plástico brasileiro…

baseia os fundamentos de uma ética voltada para o exercício da liberdade. Os homens é que causam as paixões, não que estas devam estar subjugadas à razão ou vice-versa. Segundo o pensamento de Baruch Espinosa, podemos afirmar que: a liberdade é autodeterminação, autonomia. a liberdade é ignorância, anomia. morar sozinho e fazer o que tiver vontade, sem dar satisfação a ninguém. a liberdade é acomodação, heteronomia. a liberdade é ter dinheiro para comprar o que se quer. 7a…

vontade como atributo de Deus, Descartes instaura uma concepção totalmente perigosa, da qual derivam a incompatibilidade entre a indiferença divina e o sistema cartesiano, deflagrando, enfim, um irracionalismo radical. Palavras-chave: Descartes. Liberdade. Indiferença Divina. Racionalismo. Irracionalismo. nos foi legado pela tradição moderna, parece incompatível com um Deus indiferente. Antes de analisarmos as questões referentes à indiferença, julgo importante considerarmos…

evolução da história, por isso, quase não se pode falar sobre Hegel sem mencioná-la. Todos os sistemas anteriores a Hegel tinham tentado estabelecer critérios eternos para aquilo que o homem pode saber acerca do mundo. Isso acontece em Descartes e Espinosa, Hume e Kant. Qualquer deles queria investigar qual era o fundamento de todo o conhecimento humano, mas todos tinham falado sobre os pressupostos intemporais para o conhecimento do mundo. Hegel achava impossível encontrar esses…

Sublime: Belo é uma categoria estética do sublime. Sublime é aquilo que nos toca ainda mais que o belo. Estética: “Emoção estética” quando um objeto ou uma obra de arte nos toca sendo belo ou não. “Estética da existência” a ideia de que a liberdade so é conseguida quando quem dirige sua vida é você mesmo. A estética determina condutas, se determina os padrões estéticos e segue eles. Se situa sobre a ideia de beleza, é uma das formas fortes e simbólicas de poder. A estética pessoal passa

2. ARANHA, M. L. & MARTINS, M. H. Filosofando. São Paulo, Moderna, 1993. 3. CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo, Ática, 1994. 4. ARISTÓTELES. Ética a Nicômacos. 3.ed. Brasília: Editora UNB, 2001. 5. CHAUÍ, Marilena. Espinosa – uma filosofia da liberdade. São Paulo: Moderna, 1995. 6. ARRUDA, Mª. C., WHITAKER, Mª., RAMOS, José. Fundamentos de ética empresarial e econômica. São Paulo, Atlas, 2001. 7. CHIAVENATO, Idalberto. Construção de talentos: coaching & mentoring. 5. ed. Rio de

Em Michel de Certeau, encontra-se O CORPO o como lugar de cristalização de todas as interdições e também o lugar de todas as liberdades. Georges Bataille definiu o corpo como uma coisa vil, submissa e servil tal como uma pedra ou um bocado de madeira. Para Descartes, pregador do cartesianismo, o corpo enquanto organismo é uma máquina tanto que tem aparelhos, enquanto Espinosa, objetivando desconstruir o dualismo mente/corpo e outras oposições binárias do iluminismo como…

para desaparecer”..................................................................................30 Linguagens prescritivas e exortativas e regras de conduta em contextos deterministas: Breves considerações acerca da quinta parte da “Ética” de Espinosa........................... 43 O poeta, o herói e o filósofo pós-hegeliano em “Temor e tremor” de Sören Kierkegaard.....................................................................................................................53…

Em Michel de Certeau, encontra-se O CORPO o como lugar de cristalização de todas as interdições e também o lugar de todas as liberdades. Georges Bataille definiu o corpo como uma coisa vil, submissa e servil tal como uma pedra ou um bocado de madeira. Para Descartes, pregador do cartesianismo, o corpo enquanto organismo é uma máquina tanto que tem aparelhos, enquanto Espinosa, objetivando desconstruir o dualismo mente/corpo e outras oposições binárias do iluminismo como…