Empirismo Lógico Do Círculo De Viena E Falsificacionismo De Karl Popper

............................................. 23 1. Uma concepção de senso comum da ciência amplamente aceita ........... 23 2. Indutivismo ingênuo............................................................................... 24 3. Raciocínio lógico e dedutivo .................................................................. 28 4. Previsão e explicação no relato indutivista............................................. 3O 5. A atração do indutivismo ingênuo.................................

.............................................. 23 1. Uma concepção de senso comum da ciência amplamente aceita............ 23 2. Indutivismo ingênuo.............................................................................. 24 3. Raciocínio lógico e dedutivo.................................................................. 28 4. Previsão e explicação no relato indutivista............................................. 30 5. A atração do indutivismo ingênuo..................................

............................................. 23 1. Uma concepção de senso comum da ciência amplamente aceita ........... 23 2. Indutivismo ingênuo............................................................................... 24 3. Raciocínio lógico e dedutivo .................................................................. 28 4. Previsão e explicação no relato indutivista............................................. 3O 5. A atração do indutivismo ingênuo.................................

navegacdo" sobre o lenho da cruz, Descartes e o "cogito", Leibniz e as "mbnadas", Kant e o transcendental, Hegel e a dialetica, Marx e a alienacdo do trabaIho, Kierkegaard e o "singular", Bergson e a "duracdo", Wittgenstein e os "jogos de linguagem ", Popper e a "falsificabilidade" das teorias cientificas, e assim por d i m te. Pois bem, os dois autores desta obra propdem um lexico filosofico, um dicionario dos conceitos fundamentais dosdiversos filosofos, apresentados de maneira…

.......................................... 23 1. Uma concepção de senso comum da ciência amplamente aceita ............ 23 2. Indutivismo ingênuo................................................................................. 24 3. Raciocínio lógico e dedutivo.................................................................... 28 4. Previsão e explicação no relato indutivista .............................................. 3O 5. A atração do indutivismo ingênuo .............................

................................................ 23 1. Uma concepção de senso comum da ciência amplamente aceita ........... 23 2. Indutivismo ingênuo............................................................................... 24 3. Raciocínio lógico e dedutivo .................................................................. 28 4. Previsão e explicação no relato indutivista............................................. 3O 5. A atração do indutivismo ingênuo...................................

............................................. 23 1. Uma concepção de senso comum da ciência amplamente aceita ........... 23 2. Indutivismo ingênuo............................................................................... 24 3. Raciocínio lógico e dedutivo .................................................................. 28 4. Previsão e explicação no relato indutivista............................................. 3O 5. A atração do indutivismo ingênuo.................................

.............................................. 23 1. Uma concepção de senso comum da ciência amplamente aceita............ 23 2. Indutivismo ingênuo.............................................................................. 24 3. Raciocínio lógico e dedutivo.................................................................. 28 4. Previsão e explicação no relato indutivista............................................. 30 5. A atração do indutivismo ingênuo..................................

nossa base principal de conhecimentos. Com relação ao lugar e a importância dos sentidos, da razão e da intuição no conhecimento da verdade há divergências de opiniões e na história da filosofia aparecem diferentes doutrinas a respeito: 4.4.1 O Empirismo Sua origem vem do grego empeiria, que significa experiência. É uma doutrina que afirma que a única fonte de nossos conhecimentos é a experiência recebida e experimentada pelos nossos sentidos. Seu principal axioma em latim é: NIHIL…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Prefácio Um dos momentos mais trágicos da história do pensamento foi quando a economia, a rainha de todas as ciências sociais, adotou os métodos associados as ciências naturais: o empirismo e o positivismo. Esta mudança no ímpeto do pensamento econômico ocorreu – não por coincidência – na mesma época em que os intelectuais e os políticos passaram a acreditar na eficácia do planejamento estatal. Apesar de todas as suas…