a Filosofia

receber no pensamento, com a representação) da cor vermelha, o cinábrio pesado". O conhecimento pode designar o ato de conhecer, enquanto relação que se estabelece entre a consciência que conhece e o mundo conhecido. Mas o conhecimento também se refere ao produto, ao resultado do conteúdo desse ato, ou seja, o saber adquirido e acumulado pelo homem. Na verdade, ninguém inicia o ato de conhecer de uma forma virgem, pois esse ato é simultâneo à transmissão pela educação dos conhecimentos acumulados em uma determinada cultura. No correr dos tempos, a razão humana adquire formas diferentes, dependendo da maneira pela qual o homem entra em contato com o mundo que o cerca. A razão é histórica e vai sendo tecida na trama da existência humana. Então, a capacidade que o homem tem, em determinado momento, de discernir as diferenças e as semelhanças, e de definir as propriedades dos objetos que o rodeiam, estabelece o tipo de racionalidade possível naquela circunstância. (Deleuze e Guattari) A apreensão que fazemos do mundo não é sempre tematizada, sendo inicialmente pré-reflexiva. E isso vale tanto para o homem das sociedades tribais e para a criança como para nós, no cotidiano da nossa vida. Não é sempre que estamos refletindo sobre o mundo (ainda bem!), e a abordagem que dele fazemos se encontra primeiro no nível da intuição, da experiência vivida. Se de início o homem precisa de crenças e opiniões prontas (nas formas de mito…

Os “ismos” e a filosofia, 40 7.3 Ciências jurídicas como ciências humanas, 42 8 A filosofia do direito como parte da filosofia, 45 9 O surgimento histórico da filosofia do direito, 47 10 A afirmação da Filosofia do Direito na história do ensino jurídico no Brasil, 54 vni CURSO DE FILOSOFIA DO DIREITO 11 Filosofia do direito: conceito, atribuições, funções, 57 Parte I - Panorama Histórico, 63 1 PRÉ-SOCRÁTICOS: JUSTIÇA E COSMOLOGIA, 65 1.1 Pensaram os pré-socráticos sobre a…

Segunda parte - A ideologia na escola 1. As teorias reprodutivistas 40 2. Os textos didáticos 41 3. Onde está a saída? 42 Exercícios 42 Textos complementares Textos didáticos de 1 gra 43 Destutt de Tracy: [Dois sistemas de instrução] 44 Terceira parte - A ideologia nas histórias em quadrinhos 1. Introdução 46 2. A decodificação ideológica dos quadrinhos 46 3. Os quadrinhos alternativos 48 Exercícios 48 Texto complementar Moacy Cirne: O quadrinheiro e a responsabilidade…

parte - A ideologia na escola 1. As teorias reprodutivis tas 40 2. Os textos didáticos 41 3. Onde está a saída? 42 Exercícios 42 Textos complementares Textos didáticos de 1 gra 43 Destutt de Tracy: [Dois sistemas de instrução] 44 Terceira parte - A ideologia nas histórias em q uadrinhos 1. Introdução 46 2. A decodificação ideológica dos quadrinhos 46 3. Os quadrinhos alternativos 48 Exercícios 48 Texto complementar Moacy Cirne: O quadrinheiro e a responsabilidade…

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Michel de 203 Montesquieu, barão de 204 MACROVERBETES - N 206 Neokantismo 206 Neoplatonismo 208 Neotomismo 209 Nietzsche, Friedrich 210 Niilismo 212 Nominalismo 213 MACROVERBETES - O 215 Occam, Guilherme de 215 Ontologia 216 Ortega y Gasset, José 219 MACROVERBETES – P 220 Panteísmo 220 Parmênides de Eléia 222 Pascal, Blaise 223 Patrística 225 Pensamento 226 Personalismo 229 Pitágoras 230 Platão 232 Plotino 235 Positivismo 236 Pós-moderno 240 Pragmatismo 243 MACROVERBETES – R 246…

outras informações que a tosca linguagem cinematográfica não conseguia fornecer. A relação entre a tela e o espectador era a mesma que no teatro. A câmara filmava uma cena como se ela estivesse ocupando uma poltrona na plateia de um teatro. Aos poucos, a linguagem cinematográfica foi-se construindo e é provavelmente aos cineastas americanos que se deve a maior contribuição para a formação desta linguagem cujas bases foram lançadas até mais ou menos 1915. Uma linguagem, evidentemente, não…

dos homens e de tudo o que existe no universo. Porque a filosofia possui uma vocação universal. Deixando às outras disciplinas do saber a preocupação de designar o particular e o concreto, ela trabalha sobre aquilo que unifica a diversidade das aparências: o geral ou abstrato. Aos leigos ou profanos, ela parece falar uma língua estrangeira. No entanto, mesmo em nossas conversas cotidiana sou em nossas leituras de jornais e revistas, deparamo-nos com termos forjados pela filosofia:…