Donzelot

sócio-moral na escola Porto Alegre: Artes médicas,1998. DEWEY, John. Democracia e Educação. São Paulo: Nacional, 1979. ________. Como Pensamos. São Paulo: Nacional, 1979. DOMINGUES, J. L. Interesses humanos e paradigmas curriculares. RBEP, 1986. DONZELOT, Jacques. A polícia das famílias Rio de Janeiro: Graal, 1980. EDWARDS, Carolyn P. The hundred languages of children: Reggio Emilia approach to early Childhood education. EUA: Ablex Publishing Corporation, 1993. ESPINOSA. M.V.P.…

dela precisar. Todavia segundo afirma Mestriner (2001) na referida constituição o entendimento de filantropia não está claro, pois esta é colocada como ferramenta de vantagens ás associações ao invés de garantir direitos à população. Na opinião de Donzelot (apud COSTA, 1998, p. 65) a filantropia é apenas uma forma de prestar auxílio no momento presente para evitar gastos futuros: 29 De modo geral a filantropia se distingue da caridade na escolha de seus objetivos, por essa…

GUERRA, Viviane N. (org). Infância e violência doméstica: fronteiras do conhecimento. São Paulo: Cortez, 2000. CORRÊA, Mariza. Repensando a família patriarcal brasileira. Cadernos de Pesquisa. São Paulo: Fundação Carlos Chagas, 1981, 37: p. 5-16. DONZELOT, Jacques. A polícia das famílias. Rio de Janeiro: Zahar, 1979. ENGELS, F. A origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1981. HELLER, Agnes. Cotidiano e a história. Rio de Janeiro: Paz…

geram a cidade vão tomar em consideração os problemas que podem conduzir à delinquência, avaliando o bom estado dos bens comestíveis, controlar doenças, gerir as casas dos alienados, as prisões, etc. Há um autor francês, do final dos anos 60, Donzelot, que questiona a importância das visitas dos médicos às casas pobres. Desde o início do século XIX, criam-se estas novas formas de saber do ser humano, rigoroso e sistemático, em que o indivíduo é estudado em massa e a liberdade humana…

acesso ao emprego: paralelas que podem convergirem”, Sociedade e Trabalho, 3. CASTEL, Robert (1998), As Metamorfoses da Questão Social, Editora Vozes, Petrópolis. CASTEL, Robert (1991), “De l’indigence à l’exclusion, la désaffiliation” in DONZELOT, J. (ed.), Face à l’exclusion, le modèle français, Paris, Esprit. CASTRO, Alexandra (1995) “Ciganos e habitat: entre a iItinerância e a fixação”, Sociologia - Problemas e Práticas, 17. DELARUE, Jean Marie (1991), Banlieues en…

migalhas institucionais de seus projetos, contribui para a criação de um lugar social desvalorizado, portador de sofrimento. Muitas vezes estes sujeitos sentem-se pertencendo à categoria de "extranumerários" (Castel, 1995) ou "normais inúteis" (Donzelot). Há então a projeção para a esfera da subjetividade da inutilidade, do não reconhecimento da potencialidade do sujeito para participar da vida coletiva e integrar-se aos valores sociais considerados positivos. A sensação de…

já foi descrita por Kant de Lima (1995). Característica compartilhada inclusive por outros setores do Estado brasileiro, como o exército e os órgãos de defesa dos direitos do consumidor (BEVILÁQUA e LEINER, 2000). Tal processo já foi descrito por Donzelot (1980) no caso francês: a partir do momento em que as políticas de assistência social viram-se obrigadas a limitar o ingresso de crianças e adolescentes nos programas de atendimento, iniciaram uma ênfase no atendimento dos…

conservador ou progressista. Isto é, assim como os conselheiros, podemos optar todos os dias entre o controle dos indivíduos (algo que remete aos primórdios da política pública voltada ao segmento infanto-juvenil nos Tribunais de Menores, conforme Donzelot,1986) e a construção de cidadãos. Uma vez resolvida essa questão do projeto ético-político, resta, ainda, inventar e reinventar o cotidiano para que um projeto transformador seja implementado. Isto é, a construção do novo clama…

usos do termo das ciências biológicas para o urbanismo, identifica-se que, nas últimas décadas do século XX, analistas urbanos destacam a inclusão dos centros na maioria das propostas urbanas como necessidade para conter a "cidade que se desfaz" (DONZELOT 27 apud D'ARC, 2006, p. 266), isto é, para conter o crescimento horizontal da cidade. De modo complementar, a inclusão dos centros seria uma “resposta necessária à fragmentação e à transitoriedade dos objetos e valores”…

migalhas institucionais de seus projetos, contribui para a criação de um lugar social desvalorizado, portador de sofrimento. Muitas vezes estes sujeitos sentem-se pertencendo à categoria de "extranumerários" (Castel, 1995) ou "normais inúteis" (Donzelot). Há então a projeção para a esfera da subjetividade da inutilidade, do não reconhecimento da potencialidade do sujeito para participar da vida coletiva e integrar-se aos valores sociais considerados positivos. A sensação de…