Los Angeles - Cidade de Quartzo - Resenha

DESCRIÇÃO E CONTEXTO HISTÓRICO Los Angeles (forma em inglês de Los Ángeles, espanhol para "Os Anjos" é a segunda cidade mais populosa dos Estados Unidos (a mais populosa é Nova Iorque). Com uma população de 3 792 621 habitantes, segundo o censo de 2012 , é a cidade mais populosa do estado da Califórnia e do oeste dos Estados Unidos. Além disso, a cidade se estende por 1 302 km² no Sul da Califórnia e é classificada como a 13ª maior área metropolitana do mundo, com 17 700 000 pessoas espalhadas por grande parte do litoral sul da Califórnia. Los Angeles é também a sede do condado de Los Angeles, o mais populoso e um dos condados mais multiculturais dos Estados Unidos. Os habitantes da cidade são referidos como "Angelinos". Los Angeles foi fundada em 4 de setembro de 1781, em nome da Coroa de Espanha, pelo governador espanhol Dom Felipe de Neve, com o topónimo El Pueblo de Nuestra Señora la Reina de los Angeles del Río de Porciúncula (A Vila de Nossa Senhora, Rainha dos Anjos do Rio de Porciúncula). Tornou-se parte do México, em 1821, após sua independência da Espanha. Em 1848, no final da Guerra Mexicano-Americana, Los Angeles e o resto da Califórniaforam adquiridos como parte do Tratado de Guadalupe Hidalgo, tornando-se parte dos Estados Unidos, o México manteve o território de Baja California. Los Angeles foi incorporado como município em 4 de abril de 1850 , cinco meses antes da Califórnia ter se tornado um estado dos Estados Unidos. Muitas vezes,…

preponderante no trânsito religioso para o Brasil na primeira metade do século XX. Procura destacar por meio de uma análise sócio-histórica a gênese do fenômeno religioso pentecostal no movimento holiness surgido nos Estados Unidos com maior força no século XIX. O fenômeno religioso pentecostal chega ao Brasil por meio de um missionário italiano naturalizado norte-americano e de suecos imigrados para os Estados Unidos por causa da crise econômica que vivia a Suécia entre as décadas de…

INTRODUTÓRIOS Cap. I. O OBJETO DE ESTUDO DA ANTROPOLOGIA CULTURAL: A CULTURA HUMANA. Conceito de cultura. Cultura ideal e cultura real. Normas culturais. Aprendizagem e cultura, 27 Cap. II. O MÉTODO DA ETNOLOGIA. Interesse do estudo antropológico dos povos com culturas tradicionais. Relativismo cultural versus etnocentrismo. O trabalho de campo como método próprio da antropologia cultural. Observação participante e técnica, 37 II | TEMAS HISTÓRICOS Cap. III. A ETAPA PRÉ-EVOLUCIONISTA. A…

"monotonia" das paisagens urbanas por ele criadas, seja pelo fato de a Carta alegadamente exagerar na quantificação das necessidades dos indivíduos. Experiências diversas ao redor do mundo que adotaram os ideais modernos em geral tenderam a criar "espaços-de-ninguém", nos quais a definição entre o espaço público e o espaço privado não fica clara, fazendo com que todo o espaço que teoricamente é de todos, passe a não ser de ninguém. Os críticos dos CIAM alegam que seus autores foram…

numa perspectiva de abordagem que se contrapõe ao pensamento e prática do Movimento Moderno Internacional, especialmente no que se refere ao descaso em relação às características históricas, geográficas e culturais que dão identidade ao lugar. Tal perspectiva vem reavivando o interesse sobre a obra de alguns pensadores, entre os quais Walter Benjamin, que privilegiava a leitura do texto inscrito nas cidades. Para Benjamin, cujo olhar tem-se mostrado uma das chaves de interpretação mais…

Fundada no século 17, Curitiba tornou-se uma metrópole exemplar em vários aspectos. Seus habitantes possuem uma preocupação constante com as áreas verdes, as tradições culturais e a qualidade de vida. Os primeiros habitantes foram os portugueses, os negros e os índios, depois chegaram os imigrantes da Ásia e da Europa. Curitiba é um município brasileiro, capital do estado do Paraná, localizada a 934 metros de altitude no primeiro planalto paranaense, a aproximadamente 110 quilômetros do…

85-7019-431.5 © 2007 Angel-B. Espina Barrio / Editora Massangana 1a. reimpressão PRESIDENTE DA FUNDAÇÃO JOAQUIM NABUCO Fernando Lyra DIRETORA DO INSTITUTO DE CULTURA Isabela Cribari COORDENADOR-GERAL DA EDITORA MASSANGANA Mário Hélio Gomes de Lima COORDENADOR DE EDITORAÇÃO Sidney Rocha PROJETO GRÁFICO Sidney Rocha TRADUÇÃO Mário Hélio Gomes de Lima FOTOS NAS CAPAS E SOBRECAPAS 1. Sala de dissecação em uma escola de medicina. Aproximadamente 1910. Nova Iorque. 2.…

85-7019-431.5 © 2007 Angel-B. Espina Barrio / Editora Massangana 1a. reimpressão PRESIDENTE DA FUNDAÇÃO JOAQUIM NABUCO Fernando Lyra DIRETORA DO INSTITUTO DE CULTURA Isabela Cribari COORDENADOR-GERAL DA EDITORA MASSANGANA Mário Hélio Gomes de Lima COORDENADOR DE EDITORAÇÃO Sidney Rocha PROJETO GRÁFICO Sidney Rocha TRADUÇÃO Mário Hélio Gomes de Lima FOTOS NAS CAPAS E SOBRECAPAS 1. Sala de dissecação em uma escola de medicina. Aproximadamente 1910. Nova Iorque. 2.…

85-7019-431.5 © 2007 Angel-B. Espina Barrio / Editora Massangana 1a. reimpressão PRESIDENTE DA FUNDAÇÃO JOAQUIM NABUCO Fernando Lyra DIRETORA DO INSTITUTO DE CULTURA Isabela Cribari COORDENADOR-GERAL DA EDITORA MASSANGANA Mário Hélio Gomes de Lima COORDENADOR DE EDITORAÇÃO Sidney Rocha PROJETO GRÁFICO Sidney Rocha TRADUÇÃO Mário Hélio Gomes de Lima FOTOS NAS CAPAS E SOBRECAPAS 1. Sala de dissecação em uma escola de medicina. Aproximadamente 1910. Nova Iorque. 2.…

O NOVO MOVIMENTO TEORICO jeffrey c. alexander A teoria sociológica vive um momento crucial. Os outrora jovens opositores da teoria funcionalista chegam à meia idade. Suas lições polêmicas foram apreendidas; como tradições consagradas, porém, suas limitações teóricas tornaram-se cada vez mais visíveis. A desesperança em face da crise da sociologia marcou o nascimento da era pós-funcionalista. Agora,. quando a própria fase pós-funcionalista está chegando ao fim, percebe-se não…