Crítica Ao Desenvolvimento Antropologia

EVOLUCIONISMO SOCIAL refere-se às teorias antropológicas de desenvolvimento social segundo as quais acredita-se que as sociedades têm início num estado primitivo e gradualmente tornam-se mais civilizadas com o passar do tempo. Nesse contexto, o primitivo é associado com comportamento ultrapassado, enquanto civilização é associada com a cultura europeia do século XIX. Cultura: conceito central e fundador da antropologia cultural 1) Determinismo biológico: as diferenças entre as…

ANTROPOLOGIA E ECONOMIA: Contribuições à crítica a utopia de mercado e a importância cultural do consumo Emerson José Sena da Silveira (FACSUM/FJF – FAC. MACHADO SOBRINHO). Antropólogo, Mestre e Doutor em Ciência da Religião pela Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF). Publicou recentemente o livro Por uma sociologia do turismo. Porto Alegre: Zouck, 2007. Pesquisa na área de ciências sociais a interface entre a antropologia/sociologia e fenômenos como o turismo, as…

trabalho tem como objetivo principal conceituar os métodos e suas subdivisões dando ênfase no método comparativo. Há uma descrição do uso do método comparativo em algumas ciências e na filosofia. Palavras chave: método comparativo; ciências sociais; antropologia; ciência politica. SUMÁRIO 1- INTRODUÇÃO..................................................................................................... 5 2- CONCEITO DE…

1- Contextualize, brevemente, a Antropologia como disciplina acadêmica e sua relação com as Ciências Naturais, especialmente a Biologia. R- A antropologia começou a tornar-se uma disciplina acadêmica em meados do século XIX. Ela era até então considerada uma ciência natura, que podia ser definida como "a ciência comparativa do homem, que trata de suas diferenças e das causas das mesmas , no que se refere á estrutura , função e outras manifestações da humanidade , segundo o tempo, variedade

HOMEM NA FILOSOFIA OCIDENTAL Joacir Soares d'Abadia Este artigo versa sobre a Obra de Lima Vaz, Antropologia Filosófica, a qual discorre uma reflexão a respeito do "Homem na Filosofia Ocidental". Para tanto, se tem várias concepções do homem, claro, tudo de forma resumida. I. A CONCEPÇÃO CLÁSSICA DO HOMEM A cultura clássica elaborou uma imagem do homem na qual são postos em relevo dois traços fundamentais: o homem como animal que fala e discorre (zôon logikón) e o homem como…

PORTFÓLIO DE ANTROPOLOGIA LORRAYNE BRUNO DA SILVA DIREITO MATUTINO LUZIÂNIA-GO 2014 LORRAYNE BRUNO DA SILVA PORTFÓLIO DE ANTROPOLOGIA Portfólio desenvolvido por Décio Jóse, Godric Lima, Lorrayne Bruno e Marli da Silva Teles. Direito Matutino, como resultado das atividades referentes as aulas de Antropologia, sob a orientação da professora Andréa Guimarães. LUZIÂNIA-GO 2014 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO

Curso Antropologia e Cultura Brasileira Teste Questionário Unidade I (2014/2) o • Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos Assinale a alternativa que contém informações que não correspondem à ciência antropológica: Resposta Selecionada: c. A pesquisa de campo é realizada desde sua origem. Respostas: a. Torna-se ciência apenas no século XIX. b. Divide-se em várias áreas, destacando-se a cultural e social. c. A pesquisa de campo é…

DISCIPLINA: Antropologia PROF: ALUNO: DATA: ATIVIDADE: Resumo do texto: A MODERNIDADE DA ANTROPOLOGIA Mito de fundação Ao tentar estabelecer a origem da Antropologia como ciência fora do contexto social e histórico em que se instituiu como disciplina científica, corre-se o risco de não ser compreendida. Assim veremos alguns dados sobre o caminho da antropologia. O título de “ pai da antropologia” foi dado por Jean-Mariew Auzias (1978) a Heródoto, que também foi chamado de

Wa - Ssoc - Sem 1 - Unidade 1 - Antropologia 1 Visão geral | | Apresentação da disciplina: | | Esta disciplina propõe o estudo da ciência antropológica e da sua contribuição para a compreensão da sociedade contemporânea, através dos seguintes conteúdos: a construção das identidades sociais e da subjetividade; imaginário social, representações sociais e expressões culturais dos diferentes segmentos sociais com ênfase na realidade brasileira e suas particularidades regionais;…

Antropologia e/da Educação no Brasil: entrevista com Neusa Gusmão entrevistador: amuRabi oliveiRa Universidade Federal de Alagoas, Maceió, Alagoas, Brasil DOI: 10.11606/issn.2316-9133v22i22p147-160 Neusa Maria Mendes de Gusmão é uma antropóloga paulista, graduou-se em Ciências Sociais pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo em 1973, na mesma instituição que defendeu seu mestrado em 1977, onde iniciou investigações que marcaram a sua trajetória, no campo…