PROVA FDE FILOSOFIA

Observe o trecho do texto extraído de IGLÉSIAS (1997) “O que é filosofia e para que serve” (IN: REZENDE, Antônio. Curso de Filosofia. Rio de Janeiro; Zahar, 1997. p. 16). “O filósofo é alguém que sabe manter viva a capacidade de espantar-se. Lá mesmo onde todo mundo está instalado, dentro do óbvio mais ululante, o filósofo é aquele que chega e, com toda espécie de perguntas engraçadas, dá uma sacudida e faz ver que nada é óbvio, e que tudo é realmente de pasmar!” Considerando o Texto II da Unidade I da nossa apostila, pergunta-se: O que significa a capacidade de se espantar típica do pensamento filosófico? Qual a importância dessa capacidade para o pensamento filosófico? Observação: para responder a essa questão você deverá ler o Texto II da Unidade I da nossa apostila, definir, segundo a apostila, o que seja espanto filosófico e, a seguir, explicar a importância dessa capacidade para o pensamento filosófico. Responda usando as suas próprias palavras. Jamais copie textos da apostila, textos de livros, ou textos da internet. Cópias obterão a nota mínima. Critérios de correção: Definição de espanto filosófico: 1,0 ponto. Importância do espanto para o pensamento filosófico: 1,0 ponto Coesão e coerência: 0,5 ponto. O pensamento filosófico tem sua origem através da interrogação, dos questionamentos que fazemos sobre tudo existente na terra e que nos fazem praticar o ato de pensar, de entendermos o porquê das coisas. Essa interrogação vem do espanto…

FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DO PENSAMENTO MODERNO Prezado estudante, esta é a Avaliação 1 on-line de nossa disciplina Fundamentos Filosóficos do Pensamento Moderno do Núcleo Integrador. A seguir, enunciamos algumas instruções. Veja: a)Solicitamos que elabore as suas respostas de acordo com a nossa apostila. Jamais copie frases ou trechos da apostila. É preciso que você leia os textos aqui indicados, compreenda-os e elabore as respostas com as suas próprias palavras. Jamais copie…

é o que chamamos de: a) Linguagem. b) Abordagem. c) Pensamento. d) Teoria. 18. De acordo com Marilena Chauí, "a lógica ocupa-se com a linguagem formal ou com a linguagem simbólico-científico. Por ser um discurso ou uma linguagem que fala de outro discurso ou de outra linguagem, se diz que ela é uma": a) Retrolinguagem. b) Metalinguagem. c) Disfunção linguística. d) Ironia. 19. No século XVII dois pontos de vista metodológicos se destacaram na busca pelo…

um único segmento de reta e que cortado na diagonal exata produzirá dois triângulos isósceles. Saber isso de imediato é ter a intuição do quadrado. A simples notação passiva da forma quadrada, esvaziada de qualquer das propriedades inerentes a essa forma, não é ainda uma intuição: é pura sensação, matéria de uma intuição possível que se realizará no preciso momento em que o quadrado comece a mostrar algo de sua constituição interna. A intuição não é portanto apenas a apreensão de uma…

APOSTILA II ÉTICA POLÍTICA E SOCIEDADE Profª Noemi Cardozo de Oliveira O PENSAMENTO POLÍTICO GREGO A política normativa Os males não cessarão para os humanos antes que a raça dos puros e autênticos filósofos chegue ao poder, ou antes que os chefes das cidades, por uma divina graça, se não ponham a filosofar verdadeiramente. (Platão) É preciso que o melhor governo seja aquele que possua uma constituição tal que todo o cidadão possa ser virtuoso e viver feliz. (Aristóteles)…

um importante estágio da minha vida. Aos meus pais, pois, mesmo não tendo instrução escolar, sempre fizeram opossível para que eu chegasse aqui. Maria do Carmo AGRADECIMENTOS Disse certa vez alguém: o segredo para se chegar a um lugar é não desistir no meio do caminho. Concordo plenamente com o autor, cujo nome desconheço e acrescento: é não desistir no caminho e ter pessoas que acreditam em você e…

explica o Evolucionismo. Para tanto, defende-se neste trabalho, o conceito de que o homem não descendeu dos primatas (macacos), e sim concebido do Supremo Criador. Considera-se que o desligamento do homem para com Deus, foi à causa sua regressão, o qual procurou abrigo, nas cavernas e demais lugares ermos para garantir sua segurança, para tanto, defende-se a hipótese de que o homem não tinha mais Deus em sua forma teofanica,¹ assim sendo, sua referência passou a ser o animal…

Introdução à Teoria dos Quatro Discursos. Rio, IAL & Stella Caymmi, 1994. 9. O Jardim das Aflições. De Epicuro à Ressurreição de César — Ensaio sobre o Materialismo e a Religião Civil. Rio, Diadorim, 1995. 10. O Imbecil Coletivo: Atualidades Inculturais Brasileiras. Rio, Faculdade da Cidade Editora e Academia Brasileira de Filosofia, 1996 (1a ed., agosto; 2a ed., outubro; 3a ed., abril de 1997 ; 4a , maio de 1997; 5a , janeiro de 1998; 6a , abril de 1998). 11. Aristóteles em Nova…

Catalogagto na Publica@o (CIP) (CBmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Reale, Giovanni Historia da filosofia: do humanism0 a Descartes, v. 3 1Giovanni Reale, Dario Antiseri; [tradupBo Ivo Storn~olo].- SBo Paulo: Paulus, 2004. Titulo original: Storia della filosofia Bibliografia. ISBN 85-349-2102-4 1. Filosofia- Historia I. Antiseri, Dario. II. Titulo. Ill. Titulo: Do Humanismoa Descartes. indices para catAlogo sistematico: 1. Filosofia: Historia 109 Titulo original Sfofla de//a…

Metafísicos* Rio, IAL & Stella Caymmi, 1993. O Caráter como Forma Pura da Personalidade* Rio, Astroscientia Editora, 1993. A Nova Era e a Revolução Cultural: Fritjof Capra & Antonio Gramsci* Rio, IAL & Stella Caymmi, 1994. lª ed., fevereiro; 2ª ed., agosto. O Jardim das Aflições: De Epicuro à Ressurreição de César (Ensaio sobre o Materialismo e a Religião Civil)* Rio, Diadorim, 1995. Aristóteles em Nova Perspectiva: Introdução à Teoria dos Quatro Discursos Rio,…