Consciência Possivel

ética transcendentalista, fundamentada na consciência do sujeito. A ética tem como fundamento o sujeito, uma vez que este já está em condições de fazer uso público de sua razão, o homem se encontra num processo de consolidação de sua maioridade, que é traduzida em sua capacidade de agir conscientemente em meio a sua comunidade racional. A liberdade como fundamento da consciência moral, para que exista uma liberdade interior, ou seja, liberdade de consciência, é preciso que exista no…

fórmula: "é a ciência da experiência que faz a consciência". Foi com Husserl que a palavra ganhou, nas primeiras décadas do século XX, o significado de que hoje se reveste, de estudo dos fenômenos em si mesmos, que visa à evidência primordial, e de denominação de um movimento que influiu de modo significativo no pensamento filosófico dessa época. A fenomenologia husserliana é uma meditação sobre o conhecimento. Considera que aquilo que é dado à consciência é o fenômeno (objeto do…

2.8 - Ensinar exige a convicção de que a mudança é possível Um dos saberes primeiros é o do futuro como problema e não como inexorabilidade. É o saber da História como possibilidade e não como determinação. O mundo não é. O mundo está sendo, meu papel no mundo é o de sujeito. No mundo da História, da cultura, da política, constato não para me adaptar mas para mudar. Constatando, nos tornamos capazes de intervir na realidade, tarefa incomparavelmente mais complexa e geradora de novos saberes

O CONCEITO DE EDUCAÇÃO/EDUCAR E O PAPEL DO EDUCADOR/EDUCANDO Ref.Bibliográfica: FREIRE, Paulo – Educação e Mudança. RJ: Paz e Terra, 1979, Coleção Educação e Comunicação vol. 1. 16ª edição. (VERIFICAR PÁGINAS). INTRODUÇÃO Não é possível fazer uma reflexão sobre o que é a educação sem refletir sobre o próprio homem. Por isso, é preciso fazer um estudo filosófico-antropológico. Comecemos por pensar sobre nós mesmos e tratemos de encontrar, na natureza do homem, algo que possa constituir o

OS PRINCIPAIS ESTADOS DE CONSCIÊNCIA 1) Estado de consciência de sono profundo (sem sonhos): Falar de um estado de consciência de sono parece paradoxal já que, pelo penso comum, o estado de sono seria o próprio estado de inconsciência total. Existem, no entanto, sérios indícios de que, muito pelo contrário, o estado de sono profundo seria um estado de super consciência. Somente o fato de existir um véu quase impenetrável entre este estado e o de vigília

experiência imediata) e do silêncio, realizando-se indiretamente perante a consciência. Falamos, agimos, pensamos, temos comportamentos e práticas que nos parecem perfeitamente naturais e racionais porque a sociedade os repete, os aceita, os incute em nós pela família, pela escola, pelos livros, pelos meios de comunicação, pelas relações de trabalho, pelas práticas políticas. Um véu de imagens estabelecidas interpõe-se entre nossa consciência e a realidade; 3°- inconsciente e ideologia…

quaisquer outras que creio não ser possível nem necessário justificá-la. Não consigo entender como até hoje mereceu tão pouca atenção. Justificá-la teria algo de monstruoso em vista de toda monstruosidade ocorrida. Mas a pouca consciência existente em relação a essa exigência e as questões que ela levanta provam que a monstruosidade não calou fundo nas pessoas, sintoma da persistência da possibilidade de que se repita no que depender do estado de consciência e de inconsciência das…

A consciência coletiva Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria e independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos possuam sua "consciência individual", seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida podem-se notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento. Essa constatação está na base do que Durkheim chamou de consciência coletiva. A definição de

só é possível se admitirmos que a sociedade seja um todo integrado. Se tudo na sociedade está interligado, qualquer alteração afeta toda a sociedade, o que quer dizer que se algo não vai bem em algum setor da sociedade, toda ela sentirá o efeito. Partindo deste raciocínio, desenvolve dois dos seus principais conceitos: Instituição social e Anomia. Solidariedade Social A solidariedade segundo Durkheim é oriunda de dois tipos de consciência: a consciência coletiva (ou comum) e…

fundadores: Max Wertheimer (1880-1943), Kurt Koffka (1886-1941) e Wolfgang Köhler (1887-1967) basearam sua linha de pensamento na percepção tendo em vista que este é o primeiro contato da consciência, sendo essa sua essência, com o meio em que vive, e que sem a percepção não seria possível estudar tal consciência, independente de seu caráter. Foi analisada também, pelos fundadores da Gestalt, que essa percepção era obtida por meio dos sentidos, principalmente a visão. O próprio nome…