Conclusão Jean Paul Sartre

O problema de Deus em Jean-Paul Sartre Rogério A. Bettoni O filósofo francês Jean-Paul Sartre (1905-1980) não escreveu apenas obras filosóficas, mas também ensaios, romances e peças de teatro. Em sua obra de caráter existencial, Sartre não deu uma importância excessiva ao problema religioso, pois não estava preocupado em discutir acerca da existência ou não existência de Deus. Antes disso, sua filosofia consiste em colocar o homem como responsável por todos os seus atos. Lançado num mundo sem

vivê-la de maneira sincera e apaixonada, apesar da existência de muitos obstáculos e distrações como o desespero, ansiedade, o absurdo, a alienação e o tédio. O auge do pensamento existencialista ocorre na França, com Gabriel Marcel (1889-1973) e Jean-Paul Sartre (1905-1980), filósofos franceses, e Albert Camus (1913-1960), filósofo argelino, que popularizaram o termo e as ideias escrevendo, além de textos teóricos, romances e peças de teatro. Essa força nos anos pós-guerra tem muito a…

foi um movimento artístico, filosófico e literário iniciado com ideias de vários filósofos juntos. Este foi um movimento decorrido da crise após o término da segunda guerra mundial, e teve como criadores os pensadores Kierkegaard, Heidegger e Jean-Paul Sartre. Esses pensadores do movimento traziam ao mundo algumas ideias de liberdade, expressão própria e responsabilidade do ser humano, já que eles viveram em uma época da grande opressão dos maiores lideres mundiais, assim queriam que o…

CURSO DE PSICOLOGIA RAFAEL SANTOS CANGUSSU PSICOLOGIA EXISTENCIAL JUIZ DE FORA 2011 RAFAEL SANTOS CANGUSSU PSICOLOGIA EXISTENCIAL Trabalho acadêmico apresentado ao Centro de Ensino Superior de Juiz de Fora como requisito para conclusão da disciplina de História da Psicologia na Faculdade de Psicologia. Orientação: Profª. Regina Castelo JUIZ DE FORA 2011 RESUMO O presente trabalho apresenta as raízes filosóficas de uma psicologia que se opõe tanto às…

tabalhou o tema: Jean-Paul Sartre Quanto à liberdade, Sartre diz que "não podemos não escolher" e "o homem está condenado a ser livre". Isso significa que o homem é liberdade e em todas as circunstâncias podemos escolher. O ser humano é livre para a constituição de um projeto, ele se "lança para o futuro". Todos os nossos atos presentes são realizados pensando-se no futuro. O projeto humano é algo universal, por isso podemos compreender qualquer projeto, de qualquer local e época.…

O Método Biográfico em Sartre: contribuições do Existencialismo para a Psicologia O início do século XX foi marcado pelos questionamentos ao establishment, que buscavam se consolidar como científicas. As críticas à lógica causalista, ao modelo mecanicista, à démarche empirista, que consolidaram o chamado cientificismo. A crise epistemológica da psicologia do início do século XX foi debatida por vários teóricos, entre eles Vigotski e Politzer, que questionavam o fato da disciplina ter ficado

EXISTENCIALISMO DE SARTRE Segundo o autor João da Penha ele afirmava no livro sobre o existencialismo que: “Mais que uma doutrina filosófica, o existencialismo passou a ser identificado como um estilo de vida, uma forma de comportamento que designava atitudes excêntricas e caracterizava seus seguidores como depravados,promíscuos e mórbidos. Tudo que infringisse as regras estabelecidas, a linha divisória entre o certo e o errado, era considerado existencialista.” No século XX,…

JEAN- PAUL SARTRE Sartre (1905-1980)nasceu e faleceu em PARIS,na França; foi filosofo;romantista e dramaturgo,e um dos nomes mais populares da filosofia do século xx.Estudou filosofia na Escola Normal Superior,de 1924 a 1929.De 1931 a 1933,lecionou filosofia em cursos equivalentes ao nosso ensino médio.De 1933 a 1934,estudou em Berlim,e foi durante esse período que entrou em contato com a fenomenologia e o pensamento de Heidegger.Voltou a lecionar na França ate a eclosão

liberdade em Sartre Resumo: A liberdade constitui um dos problemas da sociedade contemporânea porque, entre outros temas, trata dos limites da vida coletiva, o objeto deste artigo é a concepção de liberdade em Jean Paul Sartre (1905-1980), especificamente, na obra O ser e o nada- ensaio de ontologia fenomenológica (1943) e O existencialismo é um humanismo (1946). Para o filósofo, a liberdade é condição fundamental da ação e o homem está condenado a ser livre. Veremos que, para Sartre,…

Geiger, Adolf Reinach, Johannes Daubert, Theodor Conrad, Hedwig Conrad-Martius, Dietrich Von Hildebrand, Jean Hering, Edith Stein, Roman Ingarden, Alexander Koyré, Fritz Kaufmann, Max Scheler, Wilhelm Schapp. Certos autores se aproximarão mais tardiamente da fenomenologia, mas nem por isto são menos importantes. Podemos citar o caso, por exemplo, de Emmanuel Lévinas que faz esta aproximação em 1928, Paul Ricoeur e Mikel Dufrene que se utilizam da husserliana em Louvain para seus estudos…