Cidade Ideal

o exercício pleno dos direitos políticos, civis e sociais, uma liberdade completa que combina igualdade e participação numa sociedade ideal, talvez inatingível. Carvalho entende que esta categoria de liberdade consciente é imperfeita numa sociedade igualmente imperfeita. Neste sentido, numa sociedade de bem-estar social, utópica, por assim dizer, a cidadania ideal é naturalizada pelo cotidiano das pessoas, como um bem ou um valor pessoal, individual e, portanto, intransferível.…

O Modelo Grego A Grécia Antiga séc. V a.C. Elementos que compõem uma cidade-estado Tamanho ideal Conjunto de cidadãos território Pólis (cidadeestado) Corpo Cívico Leis próprias Regem a vida da comunidade A cidade ideal segundo Aristóteles O Tamanho da pólis- não deve ser demasiado pequena (para poder satisfazer as suas necessidades e garantir a sua independência económica) nem demasiado grande (de forma a ser governável) O Significado das expressões:…

CIÊNCIAS - IHAC PROFESSOR MILTON SANTOS BACHARELADO INTERDISCIPLINAR EM HUMANIDADES DEMOCRACIA REPRESENTATIVA E SEU AFASTAMENTO DO IDEAL DEMOCRÁTICO VINÍCIUS M. S. CAMPOS SALVADOR 2014 VINÍCIUS M. S. CAMPOS DEMOCRACIA REPRESENTATIVA E SEU AFASTAMENTO DO IDEAL DEMOCRÁTICO Trabalho individual apresentado à Universidade Federal da Bahia – UFBA, como avaliação parcial…

apresentado à professora Ana Maria Mauad (UFF), no curso de Teoria, métodos e historiografia (TMH), em 2009. HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. Companhia das Letras, 2008, São Paulo, 220 páginas. Raízes do Brasil – Metáforas, conceitos e tipos ideais que enriqueceram nossa historiografia por Vinícius S. Medeiros Publicado em 1936, tendo sido reeditado e revisado em 1947 e 1955, Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda, [pic] Capa do livro - edição mais recente,…

de junho de 1940) foi um urbanista britânico. Um dos personagens mais importantes na história do planejamento urbano inglês e na criação de habitações padrão para a classe trabalhadora. Interessou-se cedo por questões sociais e foi inspirado pelos ideais de John Ruskin e William Morris, entre outros. Teve contato com o filósofo socialista Edward Carpenter, cujas idéias de comunidades utópicas levaram ao desenvolvimento de uma pequena comunidade em Millthorpe, próximo a Sheffield. Em 1896…

Em A República, Platão idealiza uma cidade, na qual dirigentes e guardiães representam a encarnação da pura racionalidade. Neles encontra discípulos dóceis, capazes de compreender todas as renúncias que a razão lhes impõe, mesmo quando duras. O egoísmo está superado e as paixões, controladas. Os interesses pessoais se casam com os da totalidade social, e o príncipe filósofo é a tipificação perfeita do demiurgo terreno. Apesar de tudo isso e desse ideal de Bem comum, Platão parece reconhecer

esfera da realidade sensível, corresponde ao mundo das coisas( cópias) mutáveis e imperfeitas. Segundo Platão, a dialética é o método que possibilita a passagem de um mundo para o outro mundo. Mundo das Ideias: Para o filósofo existe um domínio ideal ( mundo dos modelos), considerado como o verdadeiro mundo ou a realidade verdadeira, assim denominado por ser o plano das essências, isto é, daquilo que todo e qualquer fenômeno constitui sua forma pura ou conceito. Assim, por exemplo,…

hábitos, o modo de pensar e de ser das pessoas, e o cotidiano das mesmas. Ordens medicantes e confrarias * Na idade média, tal como hoje a cidade era um lugar de numerosos contrastes. As actividades económicas cresceram e os ricos tornavam-se mais ricos. * Apesar do cortejo da riqueza, a miséria também se alojava na cidade, pois esta, atraia pessoas com dificuldades económicas que vinham do campo, com o objectivo de encontrar trabalho mas este nem sempre era o mais…

O livro V de “A República”(Platão) inicia-se com Sócrates sendo questionado por Polemarco, Glaucón e Trasímaco acerca da comunhão de mulheres e filhos, como colocá-la em prática e seus possíveis benefícios a cidade. Questionado quanto às funções que mulheres e homens deviam ocupar na sociedade, Sócrates respondeu que indivíduos com naturezas semelhantes, ou seja, com vocação para o mesmo mister, podiam exercê-lo indefinidamente. Sendo assim, ambos os sexos poderiam ocupar o mister que…

O livro V de “A República”(Platão) inicia-se com Sócrates sendo questionado por Polemarco, Glaucón e Trasímaco acerca da comunhão de mulheres e filhos, como colocá-la em prática e seus possíveis benefícios a cidade. Questionado quanto às funções que mulheres e homens deviam ocupar na sociedade, Sócrates respondeu que indivíduos com naturezas semelhantes, ou seja, com vocação para o mesmo mister, podiam exercê-lo indefinidamente. Sendo assim, ambos os sexos poderiam ocupar o mister que…