Chaui Marilena O Convite á Filosofia

Capítulo 4 (“A existência ética”), Unidade 8 (“O mundo da prática”) “Convite à Filosofia”, de Marilena Chauí Capítulo 4 – A existência ética A existência ética Quando assistimos notícias sobre pessoas que passam necessidades, fome, frio, pobreza, ou que estão à beira da morte, sofreram acidentes, temos conosco sentimentos de piedade, indignação, chegamos a nos sentir responsáveis por aquilo que vemos, devido à solidariedade que existe em nós. Esses sentimentos exprimem nosso senso moral.

Exercícios do Livro Convite à Filosofia de Marilena Chaui Lógica > Página 154 (Capítulo 2 – 1 ao 31) 1- Por que a lógica não entra na classificação aristotélica das ciências? Resposta: ParaAristóteles, a lógica não era uma ciência teorética, nem prática nem produtiva, mas um instrumento para as ciências. Eis por que o conjunto das obras lógicas aristotélicas recebeu o nome de Órganon.2- No pensamento aristotélico, quais as principais características da lógica? Resposta: As…

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO GRANDE DO NORTE - UERN CURSO DE GRAGUAÇÃO EM CIÊNCIAS BIOLÓGICAS (BACH.). DISCIPLINA: FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS NATURAIS DOCENTE: ANDREH SABINO RIBEIRO DISCENTE: ANNE CAROLINE ALMEIDA GONÇALVES MOSSORÓ-RN- 20 DE DEZEMBRO DE 2012 Resumo: CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. 5. ed., São Paulo, Ática, 1996, págs., 252-262. As principais concepções de ciência têm sido três: Racionalista, tinha modelo objetivo a matemática que é um conhecimento racional…

6)Quais são as diferenças entre Filosofia e mito? Um mito narra a origem de alguma coisa misturando a o real com o surreal. Os mitos se utilizam de muita simbologia, personagens sobrenaturais, deuses e heróis. Já a Filosofia procura, através de discussões, reflexões e argumentos, saber e explicar a realidade com razão e lógica. 7)Segundo Marilena Chauí, quais são as principais condições (3 condições) históricas que explicam o surgimento da Filosofia no ocidente grego? Explicar.…

Leia o capítulo 7, "A Vida política" da Unidade 8 do livro de Marilena Chauí, Convite à Filosofia, das págs. 474 a 489 (edição de 2000), e responda: 1. Explique os conceitos de Polis, Civitas e República, diferenciando-os. Polis é a Cidade, entendida como a comunidade organizada, formada pelos cidadãos (politikos), isto é, pelos homens nascidos no solo da Cidade, livres e iguais, portadores de dois direitos inquestionáveis, a isonomia (igualdade perante a lei) e a isegoria (o…

Disponível em: < http://www.rmm.cl/index_sub2.php?id_contenido=5649&id_seccion=387&id_portal=86>. Acesso em: 24 mar. 2013. |DICTADURAS EN AMÉRICA LATINA | |1960-1980 | |

AD 9 Leia o capítulo 7, "A Vida política" da Unidade 8 do livro de Marilena Chauí, Convite à Filosofia, das págs. 474 a 489 (edição de 2000), e responda: 1. Explique os conceitos de Polis, Civitas e República, diferenciando-os. R.: POLIS é cidade; entendida como sociedade organizada, formada pelos cidadãos (politikos), isto é, pelos homens nascidos no solo da Cidade, livres e iguai, portadores de dois direitos inquestionáveis, a isonomia (igualdade perante a lei) e a isegoria ( o direito de

6)Quais são as diferenças entre Filosofia e mito? * O mito narrava como as coisas eram, de uma forma fabulosa, voltando-se para o que era antes que tudo existisse, tal como existe no presente, o mito usa símbolos,interpreta a partir de lendas, não se preocupa com contradições.O mito procura explicar os principais acontecimentos da vida, os fenômenos naturais, as origens do Mundo e do Homem por meio de deuses, semideuses e heróis. * A filosofia pelo contrario busca estudar e explicar como e por

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Unidade 8 do livro de Marilena Chauí, Convite à Filosofia, das págs. 474 a 489 (edição de 2000), e responda: AD 9 Leia o capítulo 7, "A Vida política" da Unidade 8 do livro de Marilena Chauí, Convite à Filosofia, das págs. 474 a 489 (edição de 2000), e responda: 1. Explique os conceitos de Polis, Civitas e República, diferenciando-os. R.: POLIS é cidade; entendida como sociedade organizada,... 629 Palavras3 Páginas Resumo da unidade 1 - marilena chauí - convite à filosofia (para…