Liturgia

leitura bíblica. O texto realmente possibilita um diálogo bíblico-teológico da verdadeira existência e propósito de cada ser humano, para vivenciar a sua objetividade, como diz o autor: A razão se transformou numa racionalidade instrumental, reduzindo o ser humano à coisa. II – Desenvolvimento Estão em destaque no texto três áreas de desenvolvimento no referente assunto, são elas: 1. O religioso, a arte, a sexualidade, uma postura sociológica. 2. Uma proposta de análize bíblico-teológica. 3. Proposta de hermenêutica da cultura ocidental. O autor defende e desenvolve uma prática de leitura bíblica a partir do corpo, que tem como princípio a unidade do corpo, que é contrário ao helenismo. Esta leitura chamada bibliodrama propicia uma leitura corporal crítica da Bíblia, a partir da realidade pessoal, comunitária, política, econômica e social, buscando superar o eu absoluto – individualismo, o tu absoluto – totalitarismo, e o nós absoluto – corporativismo. III – Conclusão O texto mostra uma maneira ou um olhar crítico da interpletação bíblica na ação liturgica, não nos modelos existente hoje, mas na sua linguagem realista e mensagem genuinamente divina. Entendo que para mim, essa leitura significa que estamos muito longe do verdadeiro sentido da expressão liturgica, melhor dizendo expressar a razão da vida, da nossa existência, a sensação que dá é que estamos vivendo dentro de um cubo e colocando Deus junto conosco, e…

Segundo a Bíblia. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2001. 25. MALDONADO, Jorge E. (Ed.). Casamento e Família - Uma Abordagem Bíblica e Teológica. Viçosa: Editora Ultimato, 2003. 26. _____________. Crises e Perdas na Família - Consolando os que sofrem. Viçosa: Editora Ultimato, 2005. 27. NOÉ, Sidnei Vilmar org. Espiritualidade e Saúde - Da cura d’almas ao cuidado integral. São Leopoldo: Editora Sinodal, 2005. 28. PLEKKER, Divórcio a Luz da Bíblia. São Paulo: Editora Vida…

espaço de moratória eclesial onde eles aprendam a ser igreja, primeiro entre si e depois de algum tempo como grupo de jovens, integrando-se aos poucos no espaço de convivência comunitária da grande paróquia, onde há vários grupos com várias propostas e diferentes níveis de entendimento e de caminhada. 271 5.2. d) Modus discursivus: O conteúdo deve aprofundar a vivência cristã Os palestras trabalhos trabalhos maiores, de catequéticos menores, se devem variar entre…