Avida Feliz De Agostinho

idêntica à segunda de Américo Vespúcio. Ponto de partida no arquipélago de Cabo Verde foi a ilha do Fogo; rumo SO, duração da travessia quarenta e quatro dias; lugares visitados:costas do Rio Grande do Norte e Pernambuco, além um pouco do cabo de Santo Agostinho, onde se observou a inflexão do litoral para Oeste. De Digo de Lepe antes que de Pinzon parece proceder o nome de Rostro Hermoso dado talvez ao cabo de S. Roque (1999, p. 142-143). Navegando, em junho de 1499, com dois…

transição”, escreveu à condessa de Barral, dizendo-se desconfortável na posição de imperador. Se dependesse de sua vontade, preferia ser apenas um presidente da República temporário: “Eu, de certo modo, poderia ser melhor e mais feliz presidente da República do que imperador constitucional”.[148] Os traços republicanos de dom Pedro II, a essa altura já bem conhecidos no mundo todo, levaram o presidente da Venezuela, Rojas Paúl, a reagir de forma irônica…

nesta época de transição”, escreveu à condessa de Barral, dizendo-se desconfortável na posição de imperador. Se dependesse de sua vontade, preferia ser apenas um presidente da República temporário: “Eu, de certo modo, poderia ser melhor e mais feliz presidente da República do que imperador constitucional”.[148] Os traços republicanos de dom Pedro II, a essa altura já bem conhecidos no mundo todo, levaram o presidente da Venezuela, Rojas Paúl, a reagir de forma irônica ao saber da…

Proselitismo judaico no império romano Conversão no mundo do judaísmo rabínico Do “triste” destino dos habitantes da Judeia Memória e esquecimento do “povo do país” QUARTA PARTE | Redutos de silêncio. Em busca do tempo (judaico) perdido A “Arábia feliz” — Himiar se converte ao judaísmo Fenícios e berberes — Kahina, a rainha misteriosa Khagans judeus? Um estranho império se ergue ao leste Os khazares e o judaísmo — uma história de amor A pesquisa moderna diante do passado khazar …

Pound, a ênfase está muitas vezes no tradutor. O original pode ser visto como um ponto de partida para a recriação do tradutor. Os tradutores Augustans sempre pensam no leitor. A classe média crescente na Inglaterra nos últimos anos do século XVII era ávida de conhecimento. O patrocínio e a venda de poemas deram origem a uma vida até luxuosa para alguns poetas. Através das assinaturas de sua Ilíada, Pope conseguiu comprar uma mansão em Twickenham, bairro elegante de Londres. Muita…

postos entre páginas manuscritas em caligrafia gótica, contando-se passagens de sua vida, momentos de amizade, de guerra mundial e de inúmeras degustações de vinho. Eram seus diários, eu disse, ao que PNN respondeu: “Também tenho meus diários.”. Feliz e confiante, reagi: “PNN, você precisa publicá-los!”. Reino dos maçados – José Pedro de Oliveira Costa CARTA INTRODUTÓRIA Como espécie de celebração de sua vida, Paulo Nogueira-Neto (PNN, como gosta de se intitular na redação de seu…

(mesmo que as pessoas não tenham nenhuma consciência disso) a vida prática das pessoas comuns quando foi vinculada aos “interesses ideais” das massas europeias na “salvação eterna” pela maior instituição do Ocidente: a Igreja Católica. Foi Santo Agostinho, afinal, quem reinterpretou a noção de virtude platônica, enquanto controle dos desejos corporais pela mente ou alma, como a fórmula do 111 A rale brasileira.indb 111 9/10/2009 16:31:26 “caminho da salvação” de todo…

reconstituir fortunas, preservar os recursos vitais. Surpreendente paradoxo que pretende atar a um desígnio político uma classe inteira, recriada sem cessar pelo comércio, pela paixão de acumular e progredir, pela engenhosidade e pelas alianças proveitosas, ávida de primaveras sagradas [ritos anuais que precediam a partida para os combates] e a cada surto de crescimento consumindo os frutos antecipados de sua generosidade. SERVIÇO DO REI E FAMILIARIDADE MILITAR Porém, talvez…

uma forma de autolatria. Quando os teólogos dizem que a soberba é a raiz de todos os pecados, é isto o que eles têm em vista: o idealista exaltado corrompe o bem na sua própria raiz, corrompe-o na medida em que tem por ele um amor egoísta. Sto. Agostinho diz que "todos os vícios se apegam ao mal, para que se realize; só a soberba se apega ao bem, para que pereça". A passagem da exaltação à banalização perfaz então a mudança, acarretando uma inversão total de valores, instalando o mal no lugar do

Época dos claudianos Tácito, Marcial, Sêneca e Plínio, o Velho. 68–337 d.C. – Época pré-cristã Quintiliano, Plínio, o Jovem e Tertuliano. Fase Clássica Fase Pós-Clássica 337–476 d.C. – Época cristã 24 Autores Ausônio e Agostinho. Roma: contexto histórico-literário Gêneros literários Ao contrário da classificação moderna de gêneros literários, que inicialmente divide os gêneros em prosa e poesia, aristotelicamente nas práticas letradas greco-romanas,…