Evangelização

IGREJA DO EVANGELHO QUADRANGULAR [pic] SECRETARIA GERAL DE EDUCAÇÃO E CULTURA COORDENAÇÂO PEDAGÓGICA NEAD – NÚCLEO DE ENSINO A DISTÂNCIA EDITAL No. 001/2011: Requisitos para Admissão O Secretário Geral de Educação e Cultura da IEQ, e demais Diretores de Unidades de Ensino Teológico Pastoral – ITQ & MQCC, fazendo uso de suas atribuições, abre e publica o presente Edital para Inscrições e Matrículas aos Cursos: ( ) Curso Livre em Teologia – ITQ EAD ( ) Curso de Formação Ministerial Infanto-juvenil – MQCC EAD 1. PÚBLICO ALVO: | Os cursos acima mencionados são oferecidos a todos os irmãos em Cristo da IEQ e das demais | |denominações cristãs evangélicas, batizados nas águas e que estejam em comunhão com a igreja local | |e que estejam impossibilitados de realizar os cursos presencialmente. | 1.1. Idade Mínima: 16 anos completos. 2. DAS INSCRIÇÕES: Registro Nacional de Alunos (RNA): R$ 16,00 (3% do salário mínimo vigente) |1.1. Módulo 1: | |Nas Unidades de Ensino: | |Na SGEC:

....... 8 RESUMO DO TÓPICO 1 ................................................................................................... 11 AUTOATIVIDADE ............................................................................................................ 12 TÓPICO 2: SISTEMAS NUMÉRICOS DE ANTIGAS CIVILIZAÇÕES ............................ 1 INTRODUÇÃO .............................................................................................................. 2 OS MESOPOTÂMICOS E OS…

por confirmar, em última instância, a sentença de morte que Engels e Marx lançaram sobre ele n’A sagra­da família. 27 Página 15 do manuscrito “Feuerbach e História”, de Marx e Engels. À direita, desenho de Engels. Kar l Mar x – Friedric h Engels Feuerbach e História Rascunhos e anotações (Do fim de novembro de 1845 a meados de abril de 1846) [Rascunho das páginas 1 a 29, faltando o intervalo entre as páginas 3 e 7. Originalmente concebido como parte de um artigo intitulado:…

servos tivessem uma destreza incomparável à moderna A escravidão, nas formações feudais já tinha se tornado fenômeno marginal e singular, sem no entanto ter desaparecido, se concentrando, na maioria dos casos, nos limites mais extremos da Europa feudal, nas “franjas menos evoluídas, mais próximas do paganismo, na Inglaterra e na Germânia sobretudo” (Duby, 1987: 58). 10 Essa ociosidade não pode, de forma alguma, ser encarada como improdutiva: é uma observação tardia mas que, desde o…