As Mulheres Muçulmanas Precisam Realmente De Salvação Re

história do mundo e da humanidade. Quanto à origem, ela tende ao mito: a idade de ouro, as épocas míticas ou, sob aparência científica, a recente teoria do big bang. Quanto ao final, ela cede o lugar à religião e, em particular, às religiões de salvação que construíram um "saber dos fins últimos" – a escatologia –, ou às utopias do progresso, sendo a principal o marxismo, que justapõe uma ideologia do sentido e do fim da história (o comunismo, a sociedade sem classes, o…

História é uma ciência complexa e empolgante. Uma pessoa não lhe pode esmiuçar todas as áreas, tal como também ocorre na Biologia e nas demais ciências. Não estamos mais na época renascentista, quando Pico della Mirandola blasonava de discutir de omni re scibili, sobre qualquer assunto. No domínio da História, como nas outras ciências, há especialização de campos, divisão do trabalho e da pesquisa. Um estudioso elege a antigüidade para campo especial da própria investigação,…

história do mundo e da humanidade. Quanto à origem, ela tende ao mito: a idade de ouro, as épocas míticas ou, sob aparência científica, a recente teoria do big bang. Quanto ao final, ela cede o lugar à religião e, em particular, às religiões de salvação que construíram um "saber dos fins últimos" – a escatologia –, ou às utopias do progresso, sendo a principal o marxismo, que justapõe uma ideologia do sentido e do fim da história (o comunismo, a sociedade sem classes, o…

nessa perspectiva. Para o Rio de Janeiro, numa amostra que toma livros de assento de batismo de escravos da cidade do Rio de Janeiro entre 1718 e 1760, num total de 6.609 escravas que batizaram seus filhos, portanto, uma amostra composta apenas por mulheres, 9,5% foram indicadas como procedentes da Costa da Mina.37 Em Ouro Preto, entre 1712 e 1750, do total dos escravos africanos batizados, 32% foram registrados como vindo da Costa da Mina.38 Combinando as ocorrências encontradas nas…

Nesse cenário, caneta na mão, em nome da mais pura verdade, eu transformaria Portugal em ficção. Não é exatamente isso que é a ficção: a transformação seletiva da realidade? O ato de torcê-la para extrair a sua essência? Para que ir a Portugal? A mulher que tomava conta do lugar me contaria histórias das lutas para expulsar os britânicos. Acertaríamos o que haveria para o almoço e para o jantar no dia seguinte. Quando terminasse a minha jornada diária de trabalho, eu sairia para…

uma dimensão permanente da guerra mas não são contemplados pela teoria da guerra. Sob o ponto de vista de Keegan, Clausewitz “estava batalhando para formular uma teoria universal do que a guerra deveria ser, em vez de tratar do que a guerra realmente era e fora”.4 Mas, então, o que de fato a guerra era e é? A guerra, na resposta de Keegan, “é sempre uma expressão de cultura, com freqüência um determinante de formas culturais e, em algumas sociedades, é a própria cultura”.5 A guerra é…

Nesse cenário, caneta na mão, em nome da mais pura verdade, eu transformaria Portugal em ficção. Não é exatamente isso que é a ficção: a transformação seletiva da realidade? O ato de torcêla para extrair a sua essência? Para que ir a Portugal? A mulher que tomava conta do lugar me contaria histórias das lutas para expulsar os britânicos. Acertaríamos o que haveria para o almoço e para o jantar no dia seguinte. Quando terminasse a minha jornada diária de trabalho, eu sairia para dar…

.) uma vivência dos dois domínios por um mesmo sujeito disposto a situá-los e apanhá-los (DaMatta 1978: 28; grifos originais). As duas transformações estão, pois, intimamente relacionadas e ambas sujeitas a uma série de resíduos, nunca sendo realmente perfeitas. De fato, o exótico nunca pode passar a ser familiar; e o familiar nunca deixa de ser exótico (DaMatta 1978: 29). O trânsito entre as duas esferas distintas em termos epistemológicos e práticos esteve presente todo o tempo durante o

comprido de mais, ou curto demais, ou que deveria ter vestido algo totalmente diferente. Os rapazes desorientavam-me, embora sonhasse vagamente com homens. Na verdade, ficava mais feliz sozinha na biblioteca do meu pai, uma bela e ampla divisão no rés-do-chão da nossa casa. É possível que a biblioteca do meu pai tivesse sido anteriormente uma sala de estar, mas ele sentava-se apenas para ler e considerava uma ampla biblioteca mais importante do que uma ampla sala de estar. Há…

árabes, consumando a série de fatores externos que viriam a explicar a diferenciação linguística do português no mosaico dialetal que hoje conhecemos; apesar do largo contributo na cultura e na língua – especialmente no léxico –, a permanência muçulmana não teve força suficiente para apagar as indeléveis marcas de romanidade das línguas peninsulares. O longo movimento de Reconquista anti-islâmico, começado já em 718, prolongou-se por séculos. Já no século X este processo tinha…