Antropologia Vaz

“Conhece-te a ti mesmo”a atividade mais digna do homem, capaz de elevá-lo à divindade; habitado por uma alma cósmica universal, através dela o homem sentia-se integrado à natureza e, com ela, ao cosmos. Anterior a Modernidade, temos segundo Lima Vaz, que criaram uma verdadeira civilização teológica no curso da IDADE MÉDIA, qual período vemos despontar um novo padrão de racionalidade. Este acolhe num mesmo plano as exigências do pensamento racional, que querem que a razão interrogue…

partir do aspecto histórico e social, o valor se relaciona com o que se pretende defender e a norma é o que faz a relação entre fato e valor. Henrique Cláudio de Lima Vaz (1921-2002), padre mineiro, pensou sobre questões humanistas. Influenciado por Tomás de Aquino (1225-1274) e Hegel (1770-1831), Lima Vaz pensa a antropologia moderna como uma síntese da visão cosmocêntrica grega e teocêntrica medieval, isto é, deixa-se de pensar a partir da ideia de que o universo (kósmos) é o…

reforçam a lógica de dominação, repressão e alienação exercida pelo esporte na sociedade, uma vez que, para esta corrente as mesmas estruturas que regem o trabalho na sociedade capitalista também determinam o desenvolvimento esportivo (BRACHT, 2005; VAZ, 2003; CAVALCANTI, 1983). Em contrapartida, há autores que transcendem estas relações entre esporte, trabalho e sociedade capitalista, afirmando que o esporte é estruturado por uma combinação de diversos aspectos: políticos, normativos,…

Os conquistadores são diversos e cada um possuía sua subjetividade. O grupo de conquistadores é composto por Jesuítas, escrivães, artesões, artilheiros e chegaram ao Brasil por diferentes motivos. Pero Vaz de Caminha, escrivão da armada de Pedro Álvares Cabral, ligado aos empreendimentos ultramarinos. Em 1476, foi nomeado mestre da balança da casa da moeda; também foi eleito vereador pela cidade de Porto e morreu em combate. Sendo a carta do achamento que o fez passar para a história. A carta

ANTROPOLOGIA Antropologia (do grego άνθρωπος, transl. anthropos, "homem", e λόγος, logos, "razão"/"pensamento") é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões.[1] A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Cada uma destas, em sua construção, abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia…

natural como por exemplo o fogo a água e o ar, eles tentavam entender e explicar o surgimento do mundo, da onde as coisas vinham, e durante essa época esse era o grande questionamento filosófico. A partir de Sócrates, já era possível ver um pouco da Antropologia, apesar deste conceito ainda não existir, pois o questionamento passou a ser auto-reflexivo, Sócrates já pensava sobre a existência do homem, e o ponto de partida para esta reflexão, foi a frase “Conhece-te a ti mesmo”, que nos…

se podem diferenciar pessoas, animais, plantas e objectos inanimados uns dos outros, quer diante do conjunto das diversidades, quer diante dos seus semelhantes. • O seu conceito interessa a vários ramos do conhecimento (história, sociologia, antropologia, direito, etc..) e tem portanto várias definições, conforme o enfoque que se lhe dê. • Identidade ainda pode ser uma construção legal, e portanto traduzida em sinais e documentos que acompanham o individuo. Conclusão • Com a…

para seus mercados e geradoras de lucros empresariais. Esta intencionalidade de seu processo formativo distingue também os Povos-Novos como sociedades, em certa medida, instituídas; que surgiram como "certidões de nascimento", como a carta de Pero Vaz Caminha e suas equivalentes, que eram também títulos de posse da nova terra; que tiveram suas primeiras cidades fundadas por ordens expressas e continuam criando-as artificialmente; que foram sempre reguladas em sua vida econômica, social, política

do crescimento das novas tecnologias reprodutivas e das práticas da adoção. Programa: sujeito à alteração Unidade 1: Gênero: essência em questão HEILBORN, Maria Luiza; SORJ, Bila. Estudos de gênero no Brasil.(...) FRANCHETO, Bruna et al. Antropologia e Feminismo. Perspectivas Antropológicas da Mulher Rio de Janeiro, Zahar, vol.1, n,1, 1981. (16/08) Heilborn, Maria Luiza. Gênero: um olhar estruturalista. In: PEDRO, Joana Maria e GROSSI, Miriam Pilar (org.) Masculino, feminino,…

bibliografia disponível e nos trabalhos inéditos citados no corpo deste trabalho, conclui que, ao longo do tempo, a fotografia tem sido gradativamente incorporada como fonte de pesquisa nos estudos etnográficos. Palavras-Chave: Fotografia, fotoetnografia, antropologia visual, etnografia. Resumen: Este artículo trata sobre el uso de la fotografía para el rescate etnográfico. Recupera históricamente la importancia creciente de la imagen en los estudios antropológicos. Se aporta un elenco…