Antropologia E Cultura Brasileira 6

antropológicos e passeou pela sociologia e educação “remendando” universidades mundo afora. Foi exilado, direitos políticos cassados, mal interpretado, mas atuante na política na causa pela educação e cultura brasileira. Darcy Ribeiro foi muito criticado por não ter-se dedicado exclusivamente à Antropologia. Foi incompreendido, pois ninguém é exclusivamente médico, nem exclusivamente historiador. Todo historiador é um pouco sociólogo – na medida em que compreende os processos…

Revista Brasileira de História & Ciências Sociais Ano I, Número I, Julho de 2009 www.rbhcs.com ISSN: 2175-3423 Intolerância Religiosa no Campo Religioso Afro-brasileiro SILVA, Vagner Gonçalves da (org.). Intolerância religiosa. Impactos do Neopentecostalismo no campo religioso afro-brasileiro. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2007. 328 p. Lindolfo Anderson Martelli 1 Nos últimos anos tem se verificado um fortalecimento do poder das religiões de orientação pentecostal…

Antropologia unidade web N2 Pergunta 2 .0,8 em 0,8 pontos Correta O termo patrimonium era definido pelos antigos romanos, há milênios, como: “direito à herança”. Na cultura romana da antiguidade, o termo patrimônio estava ligado à noção de: Resposta Resposta Selecionada: e) patriarcado Resposta Correta: e) patriarcado Feedback da resposta: A palavra patrimônio integrava a noção de herança, que era atribuída aos pais de famílias nobres (a herança via paternidade – a…

UNIDADE 2 Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos Avalie as duas asserções a seguir: O antropólogo Franz Boas postulou que o conceito de cultura deveria substituir o conceito de raça PORQUE? Compreende que a diferença entre os povos é de ordem cultural e não racial. Com base nas duas asserções acima, assinale a alternativa correta: Resposta Selecionada: Corretab. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. Resposta Correta:

de auxílio de equipe de desenvolvimento ou de suporte tecnológico. Essa ação permitiu a intensificação do uso da mídia a distância na Universidade. No início do ano 2000 a Anhembi Morumbi propôs a nove universidades brasileiras a formação do Instituto Universidade Virtual Brasileira – iuvb.br visando a otimização de recursos e investimentos para a implantação de educação a distância. Em 2002 a Universidade Anhembi Morumbi implantou em seus Cursos Sequenciais o projeto “SextaFree”…

A CULTURA Cultura no senso comum Quem já não ouviu pelas ruas a frase: "Fulano não tem cultura, ele é um ignorante, quando se trata de discutir coisas sérias". Esse é um dos modos, no senso comum, de definir a ideia ou conceito de cultura. Modo este que significa que se uma pessoa não é sofisticada em seus saberes, ou seja, tem a ver com a educação recebida em sua vida. Melhor dizendo, uma pessoa que não tem cultura, significa ou indica uma capacidade menor de compreender certas situações ou

formação do profissional da área do direito. 3. APLICAR: a filosofia e suas manifestações culturais. 4. ANALISAR: os espaços possíveis de interlocução entre as diversas áreas de humanidades (Filosofia, Antropologia, Sociologia, Ciências Políticas, História) 5. SINTETIZAR: a relação entre ética, direito e moral. 6. AVALIAR: conceitos que o permita estabelecer relações entre diversas temporalidades e universos culturais, sociais e históricos. 3. EMENTA: A Filosofia como campo do…

bairros diferentes da cidade de São Paulo, colhidos entre 1989 e 1991, Teresa Caldeira analisa seus discursos em relação à criminalidade, às instituições democráticas e aos direitos civis. A tese central da autora é a de que se configura na sociedade brasileira aquilo que ela e James Holston, em artigo de 1998 (“Democracy, Law, and Violence: Disjunctions of Brazilian Citi- zenship”), qualificam de “democracia disjuntiva”. Este conceito, embora não seja exaustivamente trabalhado no…

o ensino de história e cultura afro­brasileira e africana.” Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial. MEC, Brasília: 2004. Texto disponível eletronicamente no endereço, http://www.espacoacademico.com.br/040/40pc_diretriz.htm Textos complementares: BOAS, Franz. “Raça e Progresso”, in CASTRO, C. (org.) FRANZ BOAS – Antropologia Cultural, Jorge Zahar, 2004, PP. 67­86. MINER, Horace. Ritos Corporais entre os Nacirema, disponível na Web,…

SÃO PAULO EM PERSPECTIVA, 15(2) 2001 36 CULTURAS EM TRANSFORMAÇÃO os índios e a civilização A questão da sobrevivência física impõe iniciativas objetivas: atendimento médico; garantia de território; punições a práticas de genocídio. Já a sobrevivência cultural apresenta problemas de outro tipo, sendo que o primeiro é defini-la. Para tanto, propõe-se, nesse artigo, fazer uma reflexão do que se entende por “cultura” e “tradição” e, portanto, por sobrevivência cultural, contrapondo essas