Antropologia Com Sua Concepção Hermenêutica Ou Interpretativa

prescinde de descida à vida psíquica interna, ou se satisfaz com o fato externo mais próximo do fato psíquico interno.O direito privado quase só se interessa por atos humanos e por fatos humanos, ou extra-humanos, porém que estão rentes àvida diária: concepção, nascimento, idade para capacidade, morte; criação de coisas, modificações, união e separação, divisão e jun­ção, partilha e extinção de coisas. 2. Fatos juridicizáveis. Os fatos juridicizáveis (= suscetíveis de entrada no mundo…

usadas; a seguir, elabora-se um rascunho; Análise temática: responde-se às seguintes questões: sob qual perspectiva o texto trata dos assuntos? Que problema o autor enfoca? Como soluciona? Que posição assume? Como demonstra o raciocínio? Análise interpretativa: apresenta-se uma posição a respeito das idéias do texto. Situase o autor em um contexto, respondendo-se às seguintes questões: qual a coerência/originalidade do texto? Qual a contribuição que apresenta? O autor atinge o…

no Estado constitucional social. Ora, se se pontua o ambiente do Estado constitucional social, a abordagem da teoria constitucional também embute uma dimensão histórica da ciência jurídica. É a época da teoria jurídica impressionada por uma concepção das normas como organizadas em orientações a partir de princípios – não de forma axiomática – mas normas jurídicas capazes de fazer confluir uma pluralidade conflitual (não destrutiva). Uma realidade conflitual não destrutiva…

historiador brilhante – mestre de todos nós. 6. Não poderia deixar de agradecer à equipe da Copedoc, especialmente os historiadores da área de pesquisa, Analucia Thompson, Cláudia Leal, Juliana Sorgine e Luciano Teixeira, que colaboraram desde a concepção do projeto deste número e ao longo de toda a sua produção. Eles ingressaram no Iphan por concurso em 2006, juntamente com cerca de 20 historiadores, prova de que realmente vivemos novos tempos, pois, até bem recentemente, eram bem…

antreabriu para aflorar este problema. Parece-nos licito conjeturar que o homem viveu inicialmente o Direito como experiência e o realizou como fato social, de envolta com os liames míticos religiosos dos primeiro tempo, tal como a sociologia e a antropologia nos ensinam, pois o fato jurídico, como fato histórico ainda indefinido ou indistinto, foi concomitante ao viver do homem em sociedade. A consciência desse fato surgiu, Porém, mas tarde, e muito mais tarde ainda a consciência de…

ampliação da qualidade de vida e da justiça social. Convém ressaltar, no entanto, que mesmo possuindo um caráter subversivo, cuja face visível é a defesa de novos paradigmas norteadores do relacionamento entre homemmeio e sociedade-natureza, a concepção de Ecologia Social aqui apresentada não encerra ou defende posições extremistas do tipo anti-humana, anti-científica, anti-tecnológica ou antidesenvolvimentista, encontradas em algumas posturas ambientais radicais. Nessa linha mais…

moderna são a expressão das tendências espontâneas e naturais do desenvolvimento histórico da sociedade. A sociedade liberal constitui –de acordo com esta perspectiva– não apenas a ordem social desejável, mas também a única possível. Essa é a concepção segundo a qual nos encontramos numa linha de chegada, sociedade sem ideologias, modelo civilizatório único, globalizado, universal, que torna desnecessária a política, na medida em que já não há alternativas possíveis a este modo de…

moderna são a expressão das tendências espontâneas e naturais do desenvolvimento histórico da sociedade. A sociedade liberal constitui –de acordo com esta perspectiva– não apenas a ordem social desejável, mas também a única possível. Essa é a concepção segundo a qual nos encontramos numa linha de chegada, sociedade sem ideologias, modelo civilizatório único, globalizado, universal, que torna desnecessária a política, na medida em que já não há alternativas possíveis a este modo de…

moderna são a expressão das tendências espontâneas e naturais do desenvolvimento histórico da sociedade. A sociedade liberal constitui –de acordo com esta perspectiva– não apenas a ordem social desejável, mas também a única possível. Essa é a concepção segundo a qual nos encontramos numa linha de chegada, sociedade sem ideologias, modelo civilizatório único, globalizado, universal, que torna desnecessária a política, na medida em que já não há alternativas possíveis a este modo de…

é preciso concepção teórica dela, que pode ser diferente em todos, dependendo do que se define por ciência, por método, ou do ponto de partida e do ponto de vista, ou da ideologia subjacente, ou de circunstâncias so­ ciais condicionantes ou condicionadas por interesses históri­ cos dominantes. Se numa teoria nunca está inclusa a realidade toda, mas tão-som ente a maneira de a conceber, muito menos seria pensável encerrar em m anifestações empíricas. A importância da hermenêutica…