A Questão Fundamental Da Metafísica

1485 A questão de Deus no pensamento de Martin Heidegger IV Mostra de Pesquisa da Pós-Graduação PUCRS Pablo Eugênio Mendes, prof. Dr. Urbano Zilles (orientador) Programa de Pós-Graduação em Teologia, Faculdade de Teologia, PUCRS, Resumo A questão de Deus no pensamento de Martin Heidegger trata-se de um tema complexo e envolvente. Este filósofo, antes de qualquer coisa, no percurso de sua filosofia, sobretudo, no que podemos caracterizar como último Heidegger, não…

para o governo da politéia (República)...A justiça não pode ser tratada unicamente do ponto de vista humano , terreno e transitório a justiça é questão metafísica, e possui raízes no Hades (além –vida), onde a doutrina da paga (pena pelo mal; recompensa pelo bem) vige como forma de Justiça Universal ” a) Comente a relação entre ética, justiça e METAFÍSICA em Platão ) 16) A partir da filosofia Aristotélica explique as seguintes acepções de justiça: a) Justo Legal…

possível quanto às aparências. METAFÍSICA Desde o final do século XVIII, com o filósofo alemão Immanuel Kant, passou-se a considerar que a Filosofia, durante todos os séculos anteriores, tivera uma pretensão irrealizável. Que pretensão fora essa? A de que nossa razão pode conhecer as coisas tais como são em si mesmas. Esse conhecimento da realidade em si, dos primeiros princípios e das primeiras causas de todas as coisas chama-se metafísica. METAFÍSICA Kant negou que a…

basicamente pela anomia, isto é, pela ausência ou insuficiência da normatização das relações sociais, ou por falta de instituições que regulamente essas relações, com isso a violência só aumenta seja ela juvenil ou não. Questão de múltipla escolha: Em uma de suas obras fundamentais, As regras do método sociológico, publicada em 1895, Durkheim definiu com clareza o objeto da sociologia: os fatos sociais. Durkheim distingue 3 características dos fatos sociais, a primeira delas é a…

1)Caro Aluno, Nesta questão, além de assinalar a resposta que você considerou correta, você deve justificar seu assinalamento, explicando porque a alternativa assinalada é a correta. (ST2010) A Psicologia Social Latino-americana fundamenta-se no materialismo histórico e dialético. A respeito da concepção dialética, é somente INCORRETO afirmar que: B Embora as formas aparentes do existente sejam sempre mutáveis ou “metamorfoseantes”, a subjetividade e os afetos humanos são…

Humanas Renan da Rocha Cortez Entre a ontologia e o ficcionalismo: uma análise crítica da proposta nietzschiana de superação da metafísica Rio de Janeiro, 2012 Renan da Rocha Cortez Entre a ontologia e o ficcionalismo: uma análise crítica da proposta nietzschiana de superação da metafísica. Dissertação apresentada, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Filosofia, ao Programa de Pós-graduação da…

Aluno de Platão, a quem reconhecia como o gênio, Aristóteles passou a discordar de uma ideia fundamental de sua filosofia e, então, o pensamento dos dois se distanciou. Talvez seja esse o ponto de partida para se falar da obra filosófica aristotélica. Platão concebia a existência de dois mundos: aquele que é apreendido por nossos sentidos, o mundo concreto, que está em constante mutação; e outro mundo, o abstrato, o mundo das ideias, imutável, independente do tempo e do espaço, que…

pragmatismo 5- O criticismo 17 24 24 25 29 30 33 II. A origem do conhecimento 1- O racionalismo 2- O empirismo 3- O intelectualismo 4- O apriorismo Posicionamento crítico A essência do conhecimento 1. Soluções pré-metafisicas do problema a- O objetivismo b- O subjetivismo 2. Soluções metafísicas do problema a- O realismo b- O idealismo 36 36 41 44 46 47 51 51 51 52 54 54 59 3 c- O fenomenalismo d- Posicionamento crítico 62 64 III. Soluções teológicas do problema a -A…

substituto na Universidade de Friburgo e, de 1923 a 1928, foi professor da Universidade de Marburgo (Prússia), publicando sua maior obra filosófica "Ser e Tempo", em 1927. Após o lançamento dessa obra, Heidegger foi considerado o maior nome da filosofia metafísica. Depois Sartre modificaria esse título e lançaria o termo "existencialismo", mas Heidegger repudiou tal classificação. Em Marburgo, Heidegger fez amizade com Rudolf Bultmann, que o levou a conhecer melhor a teologia…

sua base metafísica,na tentativa de superá-la. Para ele, foi Sócrates o responsável pela divisão no pensamento,entre mundo real e o mundo aparente sendo o verdadeiro fundador da metafísica, ao postular um além-mundo inteligível sendo, desta forma, o mundo efetivo , o real,considerado como aparência, implicando em sua desvalorização. Em seu escrito,"Humano, demasiado Humano", Nietzsche afirmou que toda metafísica poderia ser definida como:"(...) a ciência que trata dos erros fundamentais do homem