A Familia Origem E Evolução Levi Strauss

definir a sua própria ambição intelectual nos termos da sua dependência das alterações que Jean Hyppolite introduzira na filosofia hegeliana (Foucault 1971: 74-82). Aquilo que a noção de condições de possibilidade indica é que os discursos não só têm origens sócio-históricas, mas também dependem de contextos epistemológicos. São estes últimos que os tornam possíveis e são também eles que deles podem dar conta de uma maneira essencial. Abordarei os discursos sobre sociedades, culturas e…

Apoia-se em doutrinas que contêm proposições sagradas, valorativas, por terem sido reveladas pelo sobrenatural, inoperacional e, por esse motivo, tais verdades são consideradas infalíveis, indiscutíveis e exactas. É um conhecimento sistemático do mundo (origem, significado, finalidade e destino) como obra de um criador divino. Suas evidências não são verificadas. Está sempre implícita uma atitude de fé perante um conhecimento revelado. O conhecimento religioso ou teológico parte do…

gere infinitos conflitos a espécie. Talvez o verdadeiro desafio do ser humano. Mais que uma finalidade, o ser humano tem a necessidade de ter uma vida social. Isso o beneficia a aprender a convivência, a tolerância e principalmente para a evolução da espécie. O conhecimento é a capacidade que o ser humano tem em aprender e dominar algo, tomar ciência. Vem a facilitar a interação com o meio onde vivemos. Esse dom do ser humano foi e é de grande valia. Essa busca incessante…

os arquétipos da psiqué humana: o bem e o mal, o certo e o errado, o belo e o feio são alguns exemplos desses arquétipos, mas existem muitos outros. Como dizia, o conhecimento mítico tem origem e predominância especialmente na tradição oral dos povos, no caso da Grécia o mesmo também é verdade. Com a origem da escrita, aos poucos as tradições orais vão sendo transcritas para a nova técnica de comunicação e assim vai ganhando um novo aspecto de conhecimento estabelecido. Não é de…

IDÉIA SOBRE A ORIGEM DA CULTURA O homem adquiriu, ou melhor, produziu cultura a partir do momento em que seu cérebro, modificado pelo processo evolutivo dos primatas, foi capaz de assim proceder. O inicio do desenvolvimento do cérebro humano é uma cosequencia da vida arborícola de seus remotos antepassados. Esta capacidade combinada com a utilização das mãos, abriu para os primatas, principalmente os superiores , um mundo tridimensional. Kenneth P. Oakley destaca a importância da…

culturais. Qualquer criança humana normal pode ser educada em qualquer cultura, se for colocada desde o início em situação conveniente de aprendizado. Exemplificando, se logo após o nascimento uma criança sueca for colocada sob os cuidados de uma família sertaneja, ela crescerá como tal e não se diferenciará mentalmente em nada de seus irmãos de criação. Em 1950, com o mundo ainda se recuperando do horror da Segunda Guerra e do terror do nazismo, antropólogos e outro estudioso…

e seu principal expoente clássico em Émile Durkheim,e do organicismo biológico que baseavam-se nas teorias de Charles Darwin. O organicismo representa uma tendência do pensamento que constrói sua visão do mundo sobre um modelo orgânico e tem origem na filosofia idealista. O positivismo, que fundamenta a interpretação do mundo exclusivamente na experiência, adopta como ponto de partida a ciência natural e tenta aplicar seus métodos no exame dos fenómenos sociais. Assim, os primeiros…

os nossos modelos culturais. Quando assumem esta conduta, os indivíduos estão a sobrevalorizar a sua cultura, considerando a dos outros “inferior”. Nas sociedades atuais, onde a diversidade cultural é muito grande, o etnocentrismo cultural tem dado origem a fenómenos como o racismo e a xenofobia. O que entendemos por padrões de cultura? Padrão de cultura é um modelo de comportamento, um modo típico e habitual de fazer as coisas característico de uma cultura ou de uma sociedade e que…

A RUA E A EVOLUÇÃO DA SOCIABILIDADE Um antecedente ilustre: as ruas de Paris Uma das mais sugestivas referências para pensar a rua enquanto espaço e suporte de sociabilidade é sem dúvida a imagem das ruas de Paris de meados do século XIX com seus personagens, comportamentos e incidentes vividos e cantados pelo contemporâneo Baudelaire, cuja experiência, retomada nos célebres textos de Walter Benjamin, não cessa de inspirar novas leituras. Tal é o caso de um autor mais recente, Marshall

consenso entre os antropólogos na sua definição. Quando se estuda a Antropologia é necessário ter o entendimento de cultura. Em fins do século 18, existiam duas palavras que definiam cultura, uma de origem francesa Civilization, referia-se às realizações materiais de uma comunidade, e outra de origem germânica, Kultur, abrangendo os aspectos espirituais de um povo (LARAIA, 2006, p. 25). No século 19 Edward Tylor sintetizou os dois conceitos antes descritos num único vocábulo…