A Experiência Junguiana

“temperamento”, que seria o conjunto de predisposições comportamentais presentes desde o nascimento. Após influência das diferentes vivências e dos fatores ambientais, este evolui para os traços de personalidade, que são “amálgamas de temperamento e experiência”. E ainda, segundo o autor, a partir da influência de fatores de risco, estes traços de personalidade passaram a interferir no funcionamento global do indivíduo, caracterizando a partir daí então o transtorno de personalidade. …

agenciamentos, que a figura universal materna, tem em sua propriedade de fertilizar e gerar a vida, como também rejeitar e dominar sua prole. Por outro lado, utilizamos um quadro de referência para a Grande Mãe a partir da teoria da imagem arquetípica junguiana, representado no inconsciente pela figura da deusa mãe, compreendido no conhecimento válido à psique, sobretudo ao determinar o comportamento e os elementos conteudistas da significação simbólica, voltada ao estado pré-consciente.…

tratamento apenas artístico dado aos contos, de acordo com Mendes (2000), foi o início da transformação do mito em contos populares. Bettelheim (1980) afirma que esses contos desenvolveram-se a partir dos mitos ou foram a eles incorporados, passando a experiência acumulada de uma sociedade sedenta de transmiti-las a novas gerações. Estes contos fornecem percepções profundas que sustentaram a humanidade através das longas vicissitudes de sua existência, uma herança que não é transmitida…

20 nos legou, e que é preciso fazer convergirem a demanda do desejo democrático, que vem de baixo, e a preocupação com a coisa pública, que se expressa na maneira como se administram essas demandas populares e legítimas. Em 2003, com base na sua experiência em política científica (na SBPC, no CNPq e na Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia), lançou o livro A Universidade e a Vida Atual, com o subtítulo Fellini não via filmes (Rio de Janeiro: Campus, 2003), em que defende uma…

que o sexo feminino é mal visto no livro mais vendido em todo o mundo. Para complementar a citação a cima: Deus fez o homem correto. – Apliquei-me de novo a conhecer, a raciocinar e a pesquisar a sabedoria e a interpretação das coisas, fazendo experiência do mal, da insensatez, da tolice e da loucura. Então descobri que a mulher é mais amarga do que a morte, porque ela é uma armadilha, o seu coração é uma rede e os seus braços são cadeias. Quem agrada a Deus consegue dela escapar, mas…

20 nos legou, e que é preciso fazer convergirem a demanda do desejo democrático, que vem de baixo, e a preocupação com a coisa pública, que se expressa na maneira como se administram essas demandas populares e legítimas. Em 2003, com base na sua experiência em política científica (na SBPC, no CNPq e na Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia), lançou o livro A Universidade e a Vida Atual, com o subtítulo Fellini não via filmes (Rio de Janeiro: Campus, 2003), em que defende uma…

desenvolvimento da interação comunicativa entre médico e paciente foi se ampliando nos anos 60 através dos estudos de psicologia médica (Schneider, 1994), de análises psicanalíticas da figura do médico (Groesbeck, 1983; Guggenbuhl-Craig, 1983), assim como da experiência dos grupos Balint ao introduzir a dimensão psicológica na relação médico-paciente e a necessidade da formação psicoterapêutica para o médico (Balint, 1988). Entre várias outras teorias da comunicação, recordamos a da…

personalidade e estabelecer correlações fortes entre certos tipos de personalidade e escolhas de produto ou marca. Nesse sentido, Jung (1974) identifica características que determinam tipos de personalidades, conhecidas como “personalidades junguianas”. São elas: i) Sentimento – Pensamento (ST) • racional ao tomar decisões; • avalia fortemente considerações econômicas – muito sensível a preço; • irá fazer um considerável esforço para obter informações para tomar decisões; •…

observar que sua preocupação está centrada na situação espiritual do homem moderno e no que ele denominava "neurose geral do nosso tempo": um sentimento de inutilidade acompanhado, muitas vezes, de um sentimento de vazio religioso. A partir de sua experiência clínica, ele percebeu que "o tratamento das neuroses se abre para um problema bem mais amplo, além do campo exclusivamente médico e diante do qual a ciência médica é de todo insatisfatória" (JUNG, 1994, p. 19), pois a neurose se…

tribunais e serviços sociais, instituições essas que não se preocupavam com abordagens ou teorias e sim com resultados positivos (Rogers, 1977). A formação clínica de Rogers foi freudiana, porém, ele sempre valorizou a observação e os dados colhidos da experiência, desenvolvendo uma percepção da psicologia que divergia de sua formação. Foi quando Rogers qualificou seu trabalho como não-diretivo, referindo-se a uma atuação com ausência de perguntas, 2 Cliente é um termo controverso e…