Entre o Bem e o mal

1) O que significa dizer que “a não indiferença é a essência do valer “? Resposta: Isso quer dizer que o resultado de nossos atos está sujeito à sanção em intensidades variadas: a crítica de um amigo, ”aquele” olhar da mãe, a indignação ou até a coerção física, quando alguém é preso por um crime, ou seja, ao elogio ou à reprimenda.2) Explique esta afirmação: O ser humano, diferentemente do animal, é capaz de produzir interdições. Resposta: 3) Por que não é contraditório afirmar que a moral autêntica supõe a aceitação livre das normas, ao mesmo tempo que a moral tem um caráter histórico e social ? Resposta: 4) Como explicar que na moral convivem polos opostos como o dever (a obrigação) e a liberdade? 5) Mesmo considerando a tolerância um valor máximo da convivência humana, qual é a dificuldade em aceitar a moral de grupos como Máfia, Klu-Klux-Klan ou neonazista ? Resposta: 6) Durante a ditadura militar no Brasil, vários filmes foram censurados por serem considerados atentatórios à moral (como o Último tangoem Paris, de Bernardo Bertolucci), ou à religião (como Je vous salve Marie, de jean-luc Godard). Discuta a questão da relação entre moral e estética. Resposta: 7) Timoty Mc Veigh foi um terrorista que matou 168 pessoas em um atentado a bomba em Oklahoma City (1995). Foi executado seis anos depois com injeção letal. Pouco antes de morrer, recitou o poema Invictus (o que não foi vencido), do inglês William Ernest Henley, e que termina assim: “Eu sou o mestre…

Exercícios – Página 221 1) O que significa dizer que “a não indiferença é a essência do valer “? Resposta :Isso quer dizer que o resultado de nossos atos está sujeito à sanção em intensidades variadas: a crítica de um amigo, ”aquele” olhar da mãe, a indignação ou até a coerção física, quando alguém é preso por um crime, ou seja, ao elogio ou à reprimenda. 2) Explique esta afirmação: O ser humano, diferentemente do animal, é capaz de produzir interdições. Resposta: 3) Por…

1) O que significa dizer que “a não indiferença é a essência do valer “? Resposta:Isso quer dizer que o resultado de nossos atos está sujeito à sanção em intensidades variadas: a crítica de um amigo, ”aquele” olhar da mãe, a indignação ou até a coerção física, quando alguém é preso por um crime, ou seja, ao elogio ou àreprimenda. 2) Explique esta afirmação: O ser humano, diferentemente do animal, é capaz deproduzir interdições. Resposta: 3) Por que não é contraditório…

Exercícios – Página 221 1) O que significa dizer que “a não indiferença é a essência do valer “? Resposta :Isso quer dizer que o resultado de nossos atos está sujeito à sanção em intensidades variadas: a crítica de um amigo, ”aquele” olhar da mãe, a indignação ou até a coerção física, quando alguém é preso por um crime, ou seja, ao elogio ou à reprimenda. 2) Explique esta afirmação: O ser humano, diferentemente do animal, é capaz de produzir interdições. Resposta: 3) Por…

1) O que significa dizer que “a não indiferença é a essência do valer “? Resposta: Isso quer dizer que o resultado de nossos atos está sujeito à sanção em intensidades variadas: a crítica de um amigo, ”aquele” olhar da mãe, a indignação ou até a coerção física, quando alguém é preso por um crime, ou seja, ao elogio ou à reprimenda. 2) Explique esta afirmação: O ser humano, diferentemente do animal, é capaz de produzir interdições. Resposta: 3) Por que não é contraditório afirmar que…

Capitulo 12 Lógica simbólica 141 1. Uma linguagem artificial 142 I 2. Lógica proposiciona l 142 I 3. Tabelas de verdade 143 I 4. Sinais de pontuação 144 I 5. Formas de enunciado 145 I 6. Consistência dos enunciados 146 I 1. A lógica de predicados 146 I 8. Lógicas complementares e alternativas 1471 9. A importância da lógica simbóli ca 147 Atividades 148 Capitulo 13 A busca da verdade 149 1. O que veremos no capítulo 150 I 2. A filosofia pré-socrática 150 I 3.…

Faculdade da Serra Gaúcha Introdução à Filosofia e Ética 1 TEXTO 1 Lembremos a figura de Sócrates. Viveu em Atenas no século V a.C. Dizem que era um ser humano feio, mas, quando falava, era dono de estranho fascínio. Procurado pelos jovens, passava horas discutindo na praça pública. Questionava os mendigos, dizendo-se ignorante, e fazia perguntas aos que julgavam entender determinado assunto. Colocava o interlocutor em tal situação que não havia saída senão reconhecer a…

UNIDADE 4 Ética Navegar é preciso Navegar é preciso, viver não é preciso. Pompeu, general romano, século I a.C. Capítulo 18 Ninguém nasce moral, 222 Capítulo 19 Podemos ser livres?, 234 Capítulo 20 Teorias éticas, 247 PESSOA, Fernando. Obra poética. 3. ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1999. p. 15. Observe essas duas citações: a frase de Pompeu e o texto de Fernando Pessoa — na verdade, um fragmento solto em seus guardados. Embora pareça que o general e o poeta digam o mesmo, um…

FACULDADES INTEGRADAS DO NORTE DE MINAS - FUNORTE CURSO: PEDAGOGIA FILOSOFIA Prof.: Wyara Monteiro Lima MONTES CLAROS - MG 1 PARA QUE FILOSOFIA? Ora, muitos fazem a pergunta: "Afinal, para que Filosofia?" É uma pergunta interessante. Não vemos nem ouvimos ninguém perguntar, por exemplo, "Para que matemática ou física?", "Para que geografia ou geologia?", "Para que história ou sociologia?", "Para que biologia ou psicologia'", "Para que astronomia ou química?", "Para que…

Tercio Sampaio Ferraz Junior Introdução ao Estudo do Direito Técnica, Decisão, Dominação 4 Edição Revista e ampliada SAO PAULO EDITORA ATLAS S.A. ­ 2003 © 1987 by EDITORA ATLAS S.A. 1. ed. 1988; 2. ed. 1994; 3. ed. 2001; 4. ed. 2003; 22 tiragem Foto da capa: Agência Keystone Composição: Lino­Jato Editoração Gráfica Dados Inter nacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Ferraz Junior, Tercio Sampaio, Introdução…