”Cidades da Antiguidade: Aspectos Estruturais, Funcionais e Simbólicos e sua Associação com a Atualidade”

”Cidades da Antiguidade: Aspectos Estruturais, Funcionais e Simbólicos e sua
Associação com a Atualidade”
1. Introdução, Objetivos e Justificativas
As primeiras verdadeiras cidadessão por vezes consideradas grandes assentamentos permanentes nos quais os seus habitantes não são mais simplesmente fazendeiros da área que cerca o assentamento, mas passaram a trabalhar em ocupações mais especializadas na cidade, onde o comércio, o estoque da produção agrícola e o poder foram centralizados. A importância direcionada ao estudo da natureza histórica das cidades e do processo de urbanização é fundamental para entendermos o que temos hoje como planejamento urbano.
2. Diagnóstico da Situação Urbana
As cidades surgiram inicialmente como pequenas aldeias às margens de rios, e com o crescimento populacional e das atividades passaram a constituir cidades mais complexas. Os principais locais de surgimento das cidades foram ao longo dos vales dos rios.
De maior complexidade de atividades, foi necessário criar Estados para a defesa militar e a construção de grandes obras (de irrigação, templos, canais etc.), em um processo de formação das civilizações.
No território europeu, a primeira civilização de destaque foi a grega. As cidades gregas eram centros comerciais, religiosos, políticos e artísticos, com autonomia organizacional em relação às demais. As cidades gregas mais conhecidas foram Atenas e Esparta, que durante séculos dominaram o comércio no Mar Egeu e em parte do Mediterrâneo, deixando também como importante legado aspectos filosóficos, políticos (democracia), jurídicos, militares e artísticos que até hoje são perceptíveis.
Entretanto, o caso de maior notoriedade de uma cidade da Antiguidade é Roma. A partir da República, os romanos expandiram-se por toda a Europa e grande parte da Ásia, dominando econômica, militar e culturalmente por séculos essas regiões.
Grande parte das cidades da Antiguidade era formada por um templo, a ágora, uma via processocional que