ética

FILOSOFIA
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Leia o texto a seguir.
Mas há algum, não sei qual, enganador mui poderoso e mui ardiloso que emprega toda sua indústria em enganar-me sempre. Não há, pois, dúvida alguma de que sou, se ele me engana; e, por mais que me engane, não poderá jamais fazer com que eu nada seja, enquanto eu pensar ser alguma coisa. De sorte que, após ter pensado bastante nisto e de ter examinado cuidadosamente todas as coisas, cumpre enfim concluir e ter por constante que esta proposição, eu sou, eu existo, é necessariamente verdadeira todas as vezes que a enuncio ou que a concebo em meu espírito.
(DESCARTES, René. Meditações. Trad. J. Guinsburg e Bento Prado Júnior. São Paulo: Abril Cultural, 1973. p.100 - Coleção Os
Pensadores.)

A partir do texto e dos conhecimentos acerca de Descartes:
a) Apresente o propósito e os graus da dúvida metódica.
b) Demonstre como Descartes descobre que o pensamento é a verdade primeira.

QUESTÃO 1 – EXPECTATIVA DE RESPOSTA
Conteúdo: O problema da ciência, conhecimento e método na Filosofia. Descartes.
Resposta esperada
a) Em Descartes, a dúvida expressa a tentativa de estabelecer um princípio firme e constante nas ciências. Seguindo a ordem das razões, serão submetidos à crítica os fundamentos do conhecimento, partindo do sensível (argumento dos sentidos), passando pela imaginação (argumento do sonho) e chegando às verdades matemáticas (argumento do deus enganador e do gênio maligno). Sendo metódica, a dúvida converter-se-á em universal, e se dela não resultar um princípio positivo para fundamentar o sistema da ciência, pelo menos não se tomará por verdadeiro o que for dubitável.
Espera-se, pois, que o candidato:
• Apresente claramente o propósito da dúvida que é estabelecer um princípio firme e constante nas ciências, bem como mostrar saber que a dúvida metódica distingue-se de outros modos de duvidar, por exemplo, da dúvida cética, pois seu propósito é distinto;
• Apresente os graus da dúvida: sensível (argumento