Ética

Ética

1. O que não corresponde à ética fazer

Ética surge como uma disciplina que entra em atrito com a religião, como o próprio texto diz “moral” para descrentes, tentando trazer para o aluno o dever de aprender determinadas atitudes.
É saudável que em uma sociedade democrática e pluralista não se queira impor aos jovens uma imagem do homem ideal só porque alguns grupos estão inseridos nele nem mesmo que a sociedade omitida dele a transmissão de atitudes em que a convivência democrática seja impossível.
É necessário transmitir os valores morais que em uma sociedade está inserido, pois são principios, valores, atitudes e hábitos que não se pode “renunciar sem renuncia a própria humanidade”.
Devemos considerar que a ética não é uma moral institucional, pois, tem sua tarefa própria, que só pode ser levada a diante como filosofia.
Em princípio a ética distingui-se da moral por não estar presa a imagem do homem, mas é certo que a passagem da moral para a ética não pressupõe transitar de uma moral a um ecletismo.
Da moral para a ética há uma mudança reflexiva com a ação de modo imediato. A ética, em princípio tem de haver com um fato peculiar e irredutível, pode expressar-se por valores, ações, estruturas e até suprimir ou reduzir a moral a outros fenômenos. A ética diferentemente da moral, tem de se ocupar em sua especificidade, sem limitar-se a uma moral determinada.
A razão filosófica da moral vê-se a justificar teoricamente por que há e é necessário haver confessar que não há razão alguma para que exista.
A tarefa ética consiste no propósito de que os homens cresçam em saber acerca de si mesmos e consequentemente em liberdade.
A ética se sustenta de duas formas: o interesse moral e a fé na missão da filosofia.
O homem que se preocupa com o bem dos homens concretos e que confia na reflexão filosófica é chamado eticista. O homem eticista profissional pode ser tudo, mas é limitado em comunicar suas convicções morais, o homem eticista que não se