Ética, política e educação

1- ÉTICA, POLÍTICA E EDUCAÇÃO.

O Homem, segundo Kant, não é senão o que a educação faz dele. Entende-se, então, que a educação deve dar ao Homem condições para que possa conviver entre iguais, tornando-os sujeitos de direitos e deveres. OS homens estabelecem, para esta convivência, um compromisso ético-político entre si, variando conforme a época.

Educar é socializar as novas gerações, conservando e transformando os valores dominantes daquela sociedade, e isto significa desenvolver as potencialidades dos indivíduos. É uma ação interativa que se faz mediante informações, comunicação e diálogo entre as pessoas, pois em toda educação há um outro em discussão, e assim a ética está implicada. Diante destas premissas, que relação existe entre a educação, a ética e a cidadania? Para responder a tal questionamento, faz-se necessário uma breve retrospectiva ao mundo grego, de forma que nos proporciona um maior número de conceitos e possibilita uma maior compreensão do fenômeno.

A pedagogia, antes de ter autonomia, era parte integrante da ética e da política, e elaborada unicamente em atenção aos fins propostos pelo Estado. Pela sua natureza prática/empírica, a pedagogia referia-se ao primeiro adestramento da criança para a vida privada e pública. Este adestramento passava necessariamente pela palavra, que instaura uma relação indireta entre as pessoas, mediatizada pelo conceito que tem uma dimensão ideológica. Daí a preocupação de Sócrates com os conceitos morais relativizados pelos Sofistas, o que iria dar necessariamente numa moral relativizada pelo indivíduo como medida das coisas e das palavras.

Sócrates é reconhecido como o fundador da moral (moral para ele é sinônimo de ética), que não se baseava simplesmente nos costumes dos povos, mas na.
Convicção pessoal, através do processo de consulta a seu daimon interior, para compreender a justiça das leis. Ele se preocupava com o agir.

Platão vai colocar o bem como forma ideal e perfeita e que, para