Émile Durkheim

Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Amapá
Fundamentos Sócio-Históricos da Educação

Émile Durkheim

Macapá/2013
Licenciatura em Informática
Docente: Darlene Del-Tetto
Acadêmicos: Albano Nascimento
Alex Natan
Bene Jassen Girão
Edvan Chagas
Laís Lemos
Neliane Alves
Rosiani Barros

Data: 07.05.2013 Turma: 1º semestre

Há muitos anos atrás, o Positivismo ditava os rumos da filosofia e influenciava muitos pensadores, entre eles, o jovem Durkheim. O positivismo defendia a crença de que a humanidade avança em um sentido de um gradual aperfeiçoamento governada pela lei do progresso. Sob a influência do método positivo criase-se que o estudo da sociedade devia ser baseado na observação e experimentação visando a descoberta das regularidades e a formulação de leis, superando o senso comum. Ganhava força a noção de a sociedade não é apenas uma imagem ampliada da vida dos indivíduos, mas constituía um ser distinto, mais complexo e irredutível, às partes que os constituem. Nesse contexto surge Émile Durhkeim.

Contextualização histórica Durkheim presenciou a 2ª Revolução Industrial e a consolidação do capitalismo na Europa, foi essa sociedade que o levou a pensar. A expressão do positivismo no Brasil inspirou a velha republica e o golpe militar de 1964. Segundo essa ideologia da ordem, o pais não seria mais governado pelas “paixões politicas”, mas pela racionalidade dos cientistas desinteressados e eficientes: os tecnocratas. A tecnocracia instaurada a partir de 1964 nos oferece um exemplo pratico do ideal social positivista, preocupado apenas com a manutenção dos “Fatos Sociais”, entre eles, a existência concreta das classes. Essa doutrina serviu muito as elites brasileiras quando sentiram seus privilégios ameaçados pela organização crescente da classe trabalhadora. Daí terem recorrido aos dirigentes militares, que são elites “ordeiras” vislumbradas por Comte.