S Ntese Ana Paula

Síntese
Ensaios contra-hegemônicos: as pedagogias críticas buscando orientar a prática educativa (1980-1991)
As teorias crítico-reprodutivistas são teorias sobre a educação e não teorias da educação e participam do movimento contra-hegemônico. Para Saviani a relação estabelecida entre o homem e natureza é para a sobrevivência, onde o homem se submete a natureza para suprir as suas necessidades, extrai da natureza os meios de sua subsistência. O que diferencia o homem dos outros animais é o trabalho! Assim a educação também é uma forma de trabalho: não material (produção de ideias, valores e conceitos). A forma de trabalho da educação é aquela cujo produto não se separa do produtor, exemplo: aluno e professor.
Logo após a chegada dos primeiros Jesuítas ao Brasil foram criadas algumas ideias pedagógicas e práticas educacionais que começaram a ser divulgadas e que obteve o crescimento aos poucos.
As teorias pedagógicas estão divididas em dois grandes grupos: aquelas que procuram orientar a educação no sentido da conservação da sociedade em que estamos inseridas mantendo a ordem existente, sendo chamadas de “pedagogias hegemônicas” que correspondem aos interesses dominantes e tendem a hegemonizar o campo educativo; e aquelas que buscam orientar a educação tendo em vista a transformação da sociedade, posicionando-se contra a ordem existente, denominadas “pedagogias contra - hegemônicas”, pois correspondem aos interesses dominados, buscam transformar a ordem vigente. Buscavam a educação do povo e pelo povo conforme a educação popular. Na pedagogia da prática trabalhavam com o conceito de classe. Ainda existia a crítico social dos conteúdos e também a pedagogia histórico crítica. O texto analisa as teorias pedagógicas contra hegemônicas na história da educação brasileira abordando suas principais manifestações ao longo dos últimos 120 anos.
No final da década de 80 o Brasil já enfrentava dificuldades pelas práticas pedagógicas. O movimento dos educadores entrava em