O TRABALHO NA CONCEPÇÃO DA TEÓRIA SÓCIO HISTÓRICA

O TRABALHO NA CONCEPÇÃO DA TEÓRIA SÓCIO HISTÓRICA
Autor: Angela Fonseca
Resumo:
Abstrat:
Palavras Chave: Trabalho, subjetividade, sócio histórica
Entender o trabalho como categoria central na constituição da subjetividade dos indivíduos, é considerar o que este representa e o que faz na vida dos homens. Pautados nos pressupostos da teoria sócio histórica abordaremos a concepção de trabalho como ontologia, ou seja, uma possibilidade de explicar o ser.
O autor Luria (1999), ao discutir as mudanças das formas psíquicas e o surgimento da consciência nos homens, destaca o trabalho e os instrumentos utilizados neste como um dos fatores da transição da história natural dos animais para a história social do homem. Pois este, diferente dos animais que usam dos seus instintos puramente biológicos para caçar, utiliza-se de instrumentos os quais são preparados por ele mesmo.
O homem primitivo, ao preparar os instrumentos para caçar se diferencia dos animais, pois esta não é uma atividade determinada pelos instintos na busca pela satisfação imediata das necessidades biológicas. Passa a ser uma atividade com sentido, pois o homem deve ter conhecimento para criar seu instrumento de caça e conhecimento para usá-lo depois de pronto. Segundo o autor, é a primeira forma de atividade consciente do homem que é resultado de novas formas históricas sócias do trabalho.
O homem destaca-se dos animais não só pela criação e uso dos instrumentos, mas principalmente por pensar e planejar, por dar sentido as suas ações. O autor Marx aponta que a superioridade dos homens sobre os animais se evidência no trabalho:
Pressupomos o trabalho sob forma exclusivamente humana. Uma aranha executa operações semelhantes ás do tecelão, e a abelha supera mais de um arquiteto ao construir sua colméia. Mas o que distingue o pior arquiteto da melhor abelha é que ele figura na mente sua construção antes de transforma - lá em realidade. No fim do processo do trabalho aparece um resultado que já