O que é etnocentrismo
Marília
2014
I. Identificação da obra.
ROCHA, Everardo P. Guimarães. O que é etnocentrismo. 5ª ed. São Paulo: Brasiliense, 1988.
II. Citações.
“Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos”. (ROCHA, 1988, p. 5).
“No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade, etc.” (ROCHA, 1988, p. 5)
“Talvez o etnocentrismo seja, dentre os fatos humanos, um daqueles de mais unanimidade.” (ROCHA, 1988, p. 6)
“Como uma espécie de pano de fundo da questão etnocêntrica temos a experiência de um choque cultural. De um lado, conhecemos um grupo do “eu.” ” (ROCHA, 1988, p. 6)
“ Aí, então, de repente, nos deparamos com um “outro”, o grupo do “diferente.” ” (ROCHA, 1988, p. 6)
“E, mais grave ainda, este “outro” também sobrevive à sua maneira, gosta dela, também está no mundo e, ainda que diferente, também existe.” (ROCHA, 1988, p. 7)
“O grupo do “eu” faz, então, da sua visão a única possível ou, mais discretamente se for o caso, a melhor, a natural, a superior, a certa.” (ROCHA, 1988, p. 7)
“Este choque gerador do etnocentrismo nasce, talvez, na constatação das diferenças.” (ROCHA, 1988, p. 7)
“O etnocentrismo não é propriedade, como já disse, de uma única sociedade.” (ROCHA, 1988, p. 8)
“ As idéias etnocêntricas que temos sobre as “mulheres”, os “negros”, os “empregados”, os “paraíbas de obra”, os “colunáveis”, os “doidões”, os “surfistas”, as “dondocas”, os “velhos”, os “caretas”, os “vagabundos”, os gays e todos os demais “outros” com os quais temos familiaridade, são uma espécie de “conhecimento” um “saber”, baseado em formulações ideológicas, que no fundo transforma a diferença pura e simples num juízo de valor perigosamente etnocêntrico.” (ROCHA, 1988, p. 20)
“Mas, existem idéias que se contrapõem ao etnocentrismo. Uma das mais importantes é a de