O que é conhecimento; Instumentos do pensar filosófico; Filosofia e ciência; Problematizando a razão

Desenvolvimento
1º Bimestre: O que é conhecimento?
Muitos se perguntam, mas o que é conhecimento?
Assim, busco em meu entendimento que conhecimento é o ato ou efeito de conhecer, é ter ideia ou a noção de alguma coisa. É o saber, a instrução e a informação que, por ventura também inclui descrições, hipóteses, conceitos, teorias, princípios e procedimentos.
Para falar de conhecimento, é necessário falar sobre dados, é uma mistura de códigos e informação é o resultado do processo de manipulação desses dados, assim, o conhecimento pode ser considerado uma informação com uma utilidade.
O conhecimento é dividido em uma série de categorias: conhecimento sensorial, que é o conhecimento comum entre seres humanos e animais; conhecimento intelectual que é o raciocínio, o pensamento do ser humano; conhecimento popular que é a forma de conhecimento de uma determinada cultura; conhecimento científico que são análises baseadas em provas; conhecimento filosófico que está ligado à construção de ideias e conceitos e o conhecimento teológico que é o conhecimento adquirido a partir da fé.

1º tópico - Análise das noções de aparência e de realidade

1.Conceito filosófico da realidade
A distinção entre realidade e aparência sempre foi um dos problemas centrais da filosofia. Foi colocada pela primeira vez por Parménides, no século VI a.C.. Entende-se vulgarmente por realidade tudo aquilo que existe ou é, por oposição aquilo que designamos por nada, aparência, ilusão, desejo, projeto.
2. Concepções sobre a Realidade
A questão - o que é a realidade? -, tem originado nas várias correntes filosóficas respostam muito diversas. Cada uma traduz de uma forma explicita ou implícita uma dada concepção da mesma.
- Realidade Sensorial: O homem comum como o empirista radical tende a associar a realidade com aquilo que pode ser empiricamente observado. A realidade existe independentemente da consciência dos indivíduos. Basta olhá-la para descobrir e captar na sua totalidade. A