O Pensamento de Che Guevara
INTRODUÇÃO
Nasce em 14 de junho de 1928, na cidade de Rosário na Argentina, Ernesto Guevara de la Serna. Mais tarde seria mundialmente conhecido apenas como Che, che é uma interjeição que o médico, e mais tarde revolucionário repetia a todo momento em suas conversas. E foi em uma dessas conversas com os revolucionários cubanos que Guevara recebeu este apelido. O grupo revolucionário, comandado por Fidel Castro, estava refugiado no México, e foi neste meio que Che engajou-se no movimento para libertar a ilha. O médico e revolucionário seria também um pensador e combatente hábil; sabendo manejar tão bem tanto o fuzil quanto a pena, Guevara nos legou uma importante obra teórica. Não se trata aqui de fazer um estudo sobre a trajetória da vida deste revolucionário – visto que este estudo já foi feito pelo historiador Paco Ignacio Taibo II1 de forma magistral –, mas sim recorrer ao estudo de uma ideia de Guevara, a saber: a construção do “homem novo”. Com este intuito o presente estudo se prestará a compreender o fenômeno teórico e prático do conceito de “homem novo”. Para este intuito, utilizaremos as obras de Che que achamos mais emblemáticas para este debate e também estudos já realizados sobre este assunto. Assim, nos propomos a perseguir tais questões. Se o “homem novo” não é um ser dado, como é possível a sua construção? O que é ser um “homem novo”? De que forma ele atua na sociedade? Tentaremos responder essas questões seguindo o pensamento político e social de Guevara, e o caso concreto da implantação do socialismo em Cuba. Pretendemos entender, também, o papel de algumas instituições na formação do “homem do século XXI”, a saber: a universidade, o partido e a juventude comunista. Por fim, buscamos compreender a relação deste “homem comunista” em relação com o trabalho. É ainda importante ressaltar que todas as proposições levam em consideração o