O papel do educador
2. Teoria socrático-platônica (mito da caverna) - da opinião (doxa) para a ciência (episteme); Teoria aristotélica e a metafísica - fundamentação da ciência antiga;
3. Tipos de conhecimento: senso comum, mítico, religioso, a filosófico e científico;
4. Teoria Geral do Conhecimento: contextualização (epistemologia); teoria e ciência; linguagem e conhecimento; o homem, a linguagem e a cultura; a metafísica e a "pedagogia da essência" (tendência redentora) no pensamento medieval; o rompimento com a Renascença; a Teoria do Conhecimento na Modernidade: mudança de paradigma, a nova ciência, nova concepção de pensamento, visão antropológica, o surgimento da "pedagogia da existência" (tendência reprodutivista), conhecimento subjetivo e o conhecimento objetivo; Teoria Geral do Conhecimento e o papel da teoria: racionalismo e empirismo, o método da ciência moderna, o conhecimento as "teorias"; Teoria Geral do Conhecimento e Organização Social: a proposta dialética (tendência transformadora), a crítica ao projeto iluminista da razão e o mito da ciência, a questão do esclarecimento (complementação da crítica ao "dogmatismo da ciência") e a construção social do conhecimento
O PENSAMENTO MÍTICO E O MITO NA GRÉCIA
Para melhor compreendermos como nasce a Filosofia, é fundamental entendermos primeiro como se dá e o que representa um tipo de pensamento tão antigo quanto o próprio homem: o mito. Compreender a questão do mito não implica em estabelecer um olhar negativo, condenatório, mas na realidade, buscar as bases desta forma quase natural, ou imediata, do homem dar respostas aos problemas que o afligem. Na Filosofia não entenderemos o mito de forma pejorativa ou completamente negativa. Para nós, o mito é a primeira forma de explicação que o homem encontra para aquilo que ele desconhece. Todos os povos, todas as culturas possuem seus mitos: egípcios, babilônios, caldeus, romanos, gregos... Hoje ainda transmitimos nossos mitos de geração em geração,