O mundo, a carne e o diabo
São Paulo, 126 p.
Por
Tarcísio Amorim Paes de Figueiredo
Resumo Apresentado em Cumprimento às Exigências da Disciplina Hermenêutica do curso de Bacharel em Teologia. Prof. Antonio Cláudio.
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SEMINÁRIO TEOLÓGICO BATISTA FLUMINENSE CAMPUS AVANÇADO
MACAÉ
2006.
O apóstolo Paulo nos alerta que enquanto estivermos nesta vida estaremos lutando um combate. Este livro tem por objetivo nos mostrar quem são os nossos maiores inimigos, como agem e o principal, como nos defender deles. O autor vem destacando o mundo, a carne e o diabo como nossos maiores inimigos. Partindo do princípio que nunca vencemos uma batalha sem antes conhecermos os nossos inimigos, ele começa a analisar cada um deles, trazendo com isto informações valiosas. Sendo a
Bíblia nossa regra de fé e prática o autor vai em busca de instruções de como discernir e enfrentar estes tão temíveis inimigos do homem e da igreja dentro da Palavra de Deus.
1. O Mundo.
O autor começa nos alertando sobre um grande erro que os apóstolos combateram no princípio da igreja. O conceito negativo do mundo incorpora o fator dominante que é a idolatria não o dualismo gnóstico, tudo que é matéria é ruim.
Existem quatro termos gregos para se referir a mundo no Novo Testamento.
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Ge: Significa “terra”, “campo”, “chão”, no sentido puramente físico.
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Oikoumene: É um particípio derivado das palavras “casa”, “habitar”; significa a “terra habitada”.
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Aion: Significa essencialmente “tempo”. Mas por extensão inclui também o espaço. Indica tudo que existe sob o condicionamento do tempo e do espaço.
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Kosmos: Significa o mundo físico, apontando, de modo especial, para a sua ordem ou arranjo. Aponta para o universo material como um sistema que Deus criou segundo os seus propósitos. Também transmite a idéia do universo como habitação dos homens e daí veio a significar a