O Julgamento em Nuremberg a partir do Filósofo Aristóteles

O Julgamento em Nuremberg a partir do Filósofo Aristóteles

Nascido na cidade de Estagira, Aristóteles (384-322 a. C.) foi educado na corte macedônia, onde seu pai atuava como médico do rei Amintas II, pai do Filipe, que por sua vez seria pai de Alexandre Magno. Aos 17 anos, após a morte do pai, vai para Atenas onde se torna discípulo de Platão, na Academia, onde permanece durante cerca de 20 anos até a morte do mestre (348 a. C.). A seguir, Aristóteles viaja por diversas regiões e em 342 a. C. vai cuidar da educação do jovem Alexandre, na corte da Macedônia onde permanece até 334 a. C. Retorna então a Atenas e funda sua escola, o Liceu, dando início a uma investigação filosófica própria, que se opõe, em larga escala, com a de Platão. Sua produção filosófica é expressiva e bastante abrangente. A partir dele a filosofia passa a ter o significado de conhecimento sobre todas as coisas. O tema da justiça no pensamento aristotélico está articulado à ética. A ética é identificada como um saber prático pois se relaciona com especulações e normas sobre a ação humana, o modo correto de agir. Desse modo, a reflexão ética não de destina estritamente à especulação ou à produção, mais à prática. Aristóteles é considerado o pai da ética por ter sido o primeiro a abordá-la, embora questões éticas tenham sido objeto do pensamento socrático-platônico. A investigação ética gira, pois, em torno do fim da ação humana, que está relacionada não só com a condição individual, mais também social. Por isso a questão ética também diz respeito à investigação política, que deve traçar normas para a organização da polis, isto é, da cidade-estado, visando a realização do bem comum. Para Aristóteles a polis, a sociedade, é natureza, e não apenas convenção. Ela resulta, portanto, de um dinamismo natural. A obra aristotélica estabelece um vínculo bem nítido entre conceitos éticos e os políticos. Desse modo, o bem de todos contribui para o bem individual bem como este repercute