O homem unidimensional
Para a melhor compreensão sobre o assunto abordado por Marcuse, é fundamental estar adepto aos conceitos de Alienação e Ideologia.
A ideologia é a representação mental da atividade material do Homem e das relações sociais próprias deste. Vários autores já conceituaram a Ideologia, segue-se abaixo alguns desses conceitos:
A Ideologia, segundo Destutt de Tracy, é o estudo científico das idéias, e as idéias são o resultado da interação entre o organismo vivo e a natureza; o meio ambiente. É portanto, um subcapítulo da zoologia.
Já para Napoleão, Ideologia tem um sentido diferente: os ideólogos, são metafísicos que fazem abstração da realidade, que vivem em um mundo especulativo.
Para Marx, Ideologia é um conceito pejorativo, um conceito crítico que implica ilusão, ou se refere à consciência deformada da realidade que se dá através da ideologia dominante:as idéias das classes dominantes são as ideologias dominantes na sociedade.
Para Lenin, a ideologia como qualquer concepção da realidade social ou política, é vinculada aos interesses de certas classes sociais. Para ele existe uma ideologia burguesa e uma ideologia proletária.
Para Karl Mannhein, ideologia é o conjunto das concepções, idéias, representações teorias, que se orientam para estabilização ou legitimação, ou reprodução da ordem estabelecida.
Já para Gramsci, a ideologia não é enganosa ou negativa em si, mas constitui qualquer ideário de um grupo de indivíduos; em outras palavras, poder-se-ia dizer que Gramsci rejeita a concepção crítica e adere à concepção neutra de ideologia.
Para Althusser, que recupera a ótica marxista, a ideologia é materializada nas práticas das instituições, e o discurso, como prática social, seria então “ideologia materializada”.
A Alienação, para Marx, tem um sentido negativo (em Hegel, é algo positivo) em que o trabalho, ao invés de realizar o homem, o escraviza; ao invés de humanizá-lo, o desumaniza. O homem troca o verbo SER pelo TER: sua vida