O homem delinquente

Cesare inicia seu livro observando superficialmente os fenômenos naturais, com critérios humanos, sobre a criminalidade. São difusos e freqüentes nas espécies animais e até nas plantas. Ele comenta os itens – o delito no mundo do zoológico, morte para o uso das fêmeas, morte por defesa, morte por cobiça, mortes belicosas, canibalismo simples, canibalismo com infanticídio e parricídio – baseando na regra de vida de plantas e animais, como uma abelha que cair em uma colméia que não seja sua, será devorada e morta pelas outras, grupos de formigas que atacam outras espécies eliminando inimigos, lobos que se comem etc. Estes devoradores, defensores ou agressivos, são tratados como delinqüentes, mesmo no mundo animal.
Ele afirma que a tatuagem é uma é das características mais singulares do homem primitivo ou em estado de selvageria. Na Itália nas classes sociais altas, a tatuagem era difundida sob o nome de marca ou sinal. Entre os camponeses, marinheiros, operários, pastores, e ainda pelos delinquentes, constituía um novo caráter anatômico legal. As tatuagens aludiam amor, guerra, religião, profissão. São trações eternas das ideias e das paixões predominantemente no homem do povo. Denominados selvagens, esses homens tinham insensibilidade a dor, comprovada pelos lugares impudicos ontem faziam as tatuagens.
É especialmente na classe do homem delinqüente que a tatuagem assume um caráter particular. Os detentos apresentam uma freqüência muito grande de tatuagens e um deles chegou a dizer “são coisas que fazem os condenados”. Elas assumiam não só especial frequência, mas um cunho particular criminal.
Outro indicio é a obscenidade do desenho e a região do corpo em que a tatuagem vem sendo praticada, em partes impudicas e que levam a percepção da estranha insensibilidade dos delinquentes, por serem regiões mais sensíveis a dor.
Outras características dos delinquentes apontada em comum com os selvagens e marinheiros é o de imprimir desenhos nas diversas partes do corpo