O evangelho de cristo e a pobreza

O EVANGELHO DE CRISTO E A POBREZA

INTRODUÇÃO Uma das atividades que Jesus atraiu na sua missão dirigida pelo Espírito Santo foi “evangelizar os pobres”. Em outras palavras, o evangelho de Cristo pode ser definido como um evangelho dos pobres (Mt 5.3; 11.5; Lc 7.22; Tg 2.5). A palavra "pobres" não quer dizer simplesmente pobreza mas todos que sofrem, são desafortunados, miseráveis, injustiçados, oprimidos, aleijados, coxos, leprosos e endemoninhados. O evangelho é pregado a eles, isto é, as boas-novas são para eles. O evangelho é boas notícias para eles.

A POBREZA NA AMÉRICA LATINA Na América Latina, o número de pobres aumentou 12% em decorrência dos efeitos da crise asiática em 1997. O índice de pobreza no Brasil é comparável ao obtido por Chile, Costa Rica e Panamá. A situação é ainda pior na Bolívia, Equador, Honduras e Nicarágua, onde a cada 100 pessoas, mais da metade está situação de pobreza a absoluta. Argentina e Uruguai são os países em melhor condição, nos quais o índice não chega a 15%.

CONCEITUAÇÃO DA POBREZA Para definir este conceito, é necessário compreender que a pobreza pode ser entendida em vários sentidos. Esta definição não é algo consensual o que torna difícil apresentar uma definição concreta. Pobreza não é, apenas, falta de dinheiro, ou miséria absoluta, é definida, geralmente, como a falta do que é necessário para satisfazer as necessidades básicas – alimentos, vestuário, habitação e cuidados de saúde. Mas esta é, mais do que isso, um fenômeno multidimensional que está inter-relacionado a múltiplos fatores, em que existe a carência de bens e de serviços essenciais, mas também uma carência social, como a incapacidade de participar na sociedade – a falta de voz, de poder e independência – que sujeita as pessoas à exploração, e que as torna mais vulneráveis e expostas ao risco, tal sendo, a maioria das vezes, resultado da exclusão social. A falta de recursos econômicos é a