O ESTADO DE EXALTAÇÃO DE CRISTO
NOTAS GERAIS
Para os luteranos, a exaltação consiste em que a natureza humana assumiu o pleno exercício dos atributos divinos que lhe foram comunicados na encarnação, mas que foram usados ocasionalmente ou secretamente. Já para a Teologia Reformada a pessoa do mediador é considerada, ou seja, o Deus e homem, como sujeito da exaltação acentuado o fato de que a natureza humana realizou a exaltação. Para a Teologia Liberal Modernista rejeita completamente a idéia legal dos estados de Cristo, como também repudia todo sobrenatural de Cristo.
A narrativa dos evangelhos mostra que a humilhação de Cristo foi seguida por sua exaltação, que deve ser considerado como resultado judicial de do estado de humilhação.
OS ESTAGIOS DE EXALTAÇÃO DE CRISTO
1. A REISSUREIÇÃO
1.1. A natureza da ressurreição: Sua ressurreição consistiu que nele a natureza humana, o corpo e a alma, foi restaurada a sua original força e perfeição e ate mesmo elevada a um nível superior, enquanto o corpo e a alma foram reunidos num único organismo vivo, não houve apenas uma mudança física em cristo, mas também uma mudança psíquica. Ele foi revestido de novas qualidades, perfeitamente ajustadas ao seu futuro ambiente celestial.
A ressurreição de Cristo tem triplo significado:
Constitui uma declaração do Pai de que o inimigo tinha sido vencido, a pena foi cumprida, e foi satisfeita a condição em que a vida foi prometida;
Foi um símbolo daquilo que estava destinado a suceder aos membros do corpo místico de Cristo em sua justificação, em nascimento espiritual e em sua bendita ressurreição futura;
Relacionou-se também instrumentalmente com a justificação, regeneração e a ressurreição dos crentes.
1.2. O autor da ressurreição:
1.3. Objeções a doutrina da ressurreição
1.4. Tentativas de explicar o fato da ressurreição negando-a:
1.5. O suporte doutrinário da ressurreição:
2. A ASCENSÃO
2.1 A natureza da ascensão:
2.2 A concepção luterana de ascensão
2.3