O Diabo Veste Prada 2
POSICIONAMENTO SOCIAL: UMA ANÁLISE SOBRE O FILME
“O DIABO VESTE PRADA”
Thales de Andrade da Silva1
Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM)
Joseane Rücker de Mello2
Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM)
Resumo
A então análise é uma dissertação sobre a capacidade comunicacional do vestuário a fim de responder como a protagonista do filme O Diabo Veste Prada atinge suas metas através da mudança de vestuário e como tal ação influencia seu comportamento. A metodologia aplicada se baseou ao caráter exploratório, à vertente qualitativa, ao método bibliográfico e à técnica de documentação indireta. Tomando como base teórica os estudos de Roland Barthes, Kathia
Castilho, Renata Cidreira e Richards Sennett, concluiu-se que a roupa possui uma narrativa e essa dialoga com o meio social e com o corpo que a suporta. Dessa forma, a pesquisa expõe a compreensão prática por meio da análise dos discursos históricos e de moda das peças do figurino da narrativa cinematográfica.
Palavras-chave: moda; semiótica; O Diabo Veste Prada.
Introdução
O homem se veste, de acordo com Cidreira (2005) e Castilho (2004), devido a três circunstâncias fundamentais: proteção, visto sua necessidade de abrigo às intempéries; ornamentação, que lhe traz o elemento de diferenciação, seja ela demográfica, social ou relacionada ao gênero; e pudor, uma vez que pertence a sociedades ou religiões que não permitem a exposição do corpo. Nesse contexto, segundo Cidreira (2005), pode-se dizer que moda é o enfeitamento do corpo como construção de cultura e história localizável no tempo e no espaço. A
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Estudante do curso de graduação em Design – Formação Moda da ESPM-Sul. E-mail: thalesdeasilva@gmail.com. 2
Professora dos cursos de graduação em Publicidade e Propaganda, Jornalismo e Design – Formação
Visual e Moda da ESPM-Sul. E-mail: joseanerucker@gmail.com.
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moda é vista como incorporação do indivíduo e da sociedade e passa a ser, desse