O desafio

1. O desafio da humanização

O ser humano é essencialmente incompleto. É um projeto, cuja existência é um permanente processo de complementação. O humano no homem não é um dado biológico fixo, mas um patamar de existência a ser conquistado.
A incompletude humana pode ser facilmente sentida. Não se encontram pessoas completamente satisfeitas com seu estado atual ou situação de vida. A satisfação de uma aspiração é o trampolim para o desejo de uma nova situação. É as¬sim com o salário que se recebe, com o circulo de relações que se cultiva, com a casa em que se vive, com os conhecimentos que se têm. Até mesmo a extensão da vida humana biológica é insatisfatória: aspira-se à eternidade...
A necessidade de complementação é parte congênita da natureza humana, pois está lá, ainda que dela não se tenha consciência. Esse movimento inato é identificado como “im¬pulso de atualização de si”. Mohana o descreve como “energia que empurra todas as potências vitais de dentro de nós, expri¬mindo-as em formas de vida. Essa energia que faz com que eu hoje manifeste, sem precisar saber como, todos os sinais de vida que a pedra não manifesta”.
A humanização se faz na mudança para o crescimento. É pela negação do estado atuar de coisas que cada individuo humano complementa-se e cresce. A humanização se dá pelo suprimento de necessidades que sentimos, quando fazemos algo com nosso atual estado. Com efeito, agimos de forma a suprir carências, necessidades sentidas, no nível biológico, social e transcendental, os três componentes primários geradores de toda a atividade humana.
Caracterizado como animal racional, o ser humano é ca¬paz de duas esferas de atividade: prática (animal) e teórica (racional). Animais são capazes de dois mecanismos básicos para a produção de respostas às suas necessidades: o mecanismo instintivo, que atua pela pura utilização dos impul¬sos naturais de que é dotado; o mecanismo automático, uma “rotina” nele incutida, geralmente pelo homem. Como para