O bumba meu boi no folclore brasileiro

CENTRO UNIVERSITÁRIO CLARETIANO – PÓLO DE CURITIBA

FOLCLORE

CURITIBA – 2012 – PARANÁ
CENTRO UNIVERSITÁRIO CLARETIANO – PÓLO DE CURITIBA

PROJETO: O BUMBA MEU BOI NO FLOCLORE BRASILEIRO

CURITIBA – 2012 - PARANÁ
Introdução

Das Políticas Públicas de Educação
As etapas históricas do desenvolvimento da humanidade não são formas esvaziadas das quais se exalou a vida porque a humanidade alcançou formas de desenvolvimento superiores, porém, mediante a atividade criativa da mesma, mediante a práxis, elas se vão continuamente integrando o presente. O processo de integração é ao mesmo tempo crítica e avaliação do passado. O passado concentra no presente e cria a natureza humana, isto é, a substancia que inclui tanto a objetividade quanto a subjetividade, tanto as relações materiais e as forças objetivas, quanto a faculdade de “ver” o mundo e explicá-lo por meio de vários modos de subjetividade – cientificamente, artísticamente, filosoficamente, poeticamente, históricamente, etc. ( KOSIK,2002, p. 150)
Ainda hoje, a crítica à política de esvaziamento dos conteúdos disciplinares sofre constrangimentos em conseqüência dos embates ocorridos entre as diferentes tendencias pedagógicas no século XX. Tais embates trouxeram para “[...] o discurso pedagógico moderno um certo complexo de culpa ao tratar o tema dos conteúdos” (SACRISTAN, 2000, p. 120), especialmente quando se trata do folclore regional.É preciso, também, ultrapassar a idéia e a prática da divisão do objeto didático pelas quais os conteúdos disciplinares são decididos e selecionados fora da escola, por outros agentes sociais. Quanto aos envolvidos no ambiente escolar, sobretudo aos professores, caberia apenas refletir e decidir sobre as técnicas de ensino.
Do Ensino de Arte - Folclore
O fato folclórico é imemorial e, como cultura empírica, surgiu quando o homem tentou resolver e compreender as dificuldades e facilidades do seu