e legitimacao do estado-

-394335193675A origem do Estado e a legitimação da sua autoridade
00A origem do Estado e a legitimação da sua autoridade
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00A origem do Estado e a legitimação da sua autoridade

A origem do estado e a legitimação da sua autoridad_____________________________________________________________________________
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A perspectiva de Aristóteles
No século IV a.C. Aristóteles estava preocupado com o aperfeiçoamento dos jovens gregos e escreveu um tratado sobre a ética. Nas últimas páginas desse tratado Aristóteles reconheceu que a existência de regras morais é insuficiente para que os seres humanos se conduzam bem, apresentando os primeiros argumentos a favor das necessidades das leis, do legislador da política.
No domínio da ação não basta que conheçamos o que é virtude, mas também que a ponhamos à prova para melhorarmos a nossa natureza visto que ela é incompleta. A maioria das pessoas não age moralmente mas sim só por medo das consequências.
Ocorreu um debate sobre quais os instrumentos adequados para transformar a nossa natureza e foram encontradas duas soluções: o hábito e a educação. A verdade é que mesmo os melhores educadores revelam-se impotentes para estimular a grande maioria dos seres humanos a seguir um vida nobre e honesta. Aristóteles concluiu que precisamos de leis durante toda a vida.
A política, para Aristóteles corresponde à necessidade humana de viver numa comunidade dialógica, usa códigos jurídicos e legitima o poder na esfera politica, a chamada polis (antiga cidade grega do período arcaico até ao período grego). Por outro lado, a ética visa o individuo, usa leis morais e regula a vida na esfera privada, a chamada “oikos”.
“ O ser humano é, por natureza, um ser vivo politico” é uma tese defendida por Aristóteles, que como qualquer outra tem implicações. São exemplos:
Como ser vivo político, o ser