A ética protestante e o espírito do capitalismo”

A Ética Protestante e o Espírito do Capitalista Max Weber - Livraria Pioneira Editora -11 edição

1) Resumo Para o alemão Weber o desenvolvimento do espírito capitalista teve grande influência das ideias religiosas do seculo XVI. Surgiu com a Reforma de Lutero o novo conceito de vocação, desta forma, começava a surgir a valorização do cumprimento do dever. “A única maneira de viver aceitável para Deus não estava na superação da moralidade secular pela ascese monástica, mas sim no cumprimento das tarefas do século, imposta ao indivíduo pela posição no mundo.”O efeito da Reforma, em contrastes com a concepção católica foi aumentar a ênfase moral e o prêmio religioso para o trabalho secular e profissional.” Segundo Lutero, a profissão do indivíduo era vista como uma dádiva ou um dom especial que Deus tinha lhe dado e sua posição na sociedade era um preenchimento da vontade de Deus. O autor apresenta os principais representantes históricos do protestantismo ascético e evidencia a interrelação existente entre os diversos movimentos, se destaca entre eles, os Calvinistas (com a doutrina da predestinação), o qual foram essenciais na formação e no fortalecimento do moderno espírito capitalista. Segundo o autor, a principal diferença entre o calvinismo e o catolicismo está na eliminação completa da salvação por meio da Igreja e dos Sacramentos, pois os protestantes acreditavam na sua salvação através da graça de Deus. Para os católico quanto mais “santa” fosse a vida do indivíduo mais deveria se afastar das atividades cotidianas e já no calvinismo a idéia era de se provar sua fé na atividade secular. “O homem deve, para estar seguro de seu estado de graça, trabalhar o dia todo em favor do que lhe foi destinado.” A ideia era trabalhar e usar racionalmente o dinheiro para as coisas de Deus, ou seja, não se gastava dinheiro com o prazer ou consumo próprio e nem o buscavam por ganância ou ânsia de se ter mais e mais. O principal pecado era a perda de tempo, pois