A o Afirmativa
1 Nome do Acadêmico: Diego U. dos Santos
2 Data da entrega: 13/05/015
2.1 OBRA
SANDEL, Michael. Justiça: o que é fazer a coisa certa. Tradução de Heloísa Matias e Maria Alice Máximo. Rio de Janeiro: Civilização brasileira, 2013. A ação afirmativa em questão
3 ESPECIFICAÇÃO
Áreas: Filosofia Política e do Direito
4 DESTAQUES CONFORME O REFERENTE:
4.1 O argumento compensatório considera a ação afirmativa, uma solução para remediar as injustiças do passado. (p. 212)
4.2 Se a questão for ajudar as pessoas em desvantagem, argumentam os críticos, a ação afirmativa deveria basear-se na classe social, não na raça. (p.212)
4.3 Em segundo lugar, o argumento da diversidade considera que as minorias deveriam assumir posições de liderança na vida pública e profissional, por que isso viria ao encontro do propósito cívico da universidade e contribuiria para o bem comum. (p. 213)
4.4 No entanto, muitos partidários da ação afirmativa não são utilitaristas; são liberais partidários de Kant ou de Rawls, que acham que nem mesmo os objetivos mais desejáveis devem sobrepor-se aos direitos individuais. (p. 215)
4.5 A admissão é aceitável na medida em que contribui para o propósito social ao qual a universidade serve, e não porque recompense o aluno por seu mérito ou sua virtude, considerados de forma independente. (p. 216)
4.6 Esta é a resposta de Dworkin: a exclusão racial da era segregacionista baseava-se na “ideia desprezível de que uma raça pode ser inerentemente mais digna que outra”, enquanto a ação afirmativa não expressa tal preconceito. (p. 218)
4.7 Se a diversidade servir ao bem comum e se ninguém for discriminado com base no ódio ou no desprezo, as preferencias raciais não estarão violando nenhum direito. (p. 219)
4.8 Como Rawls nos lembra, “ ninguém merece ter maior capacidade natural ou ocupar um ponto de partida privilegiado na sociedade”, (p. 221)
4.9 Em segundo lugar, a ideia de que o mérito só existe a partir do momento em