A vida cotidiana em Roma

Nossa civilização ocidental funda-se no mundo romano e o Brasil também deve muito àquela sociedade. O objetivo deste livro é mostrar o dia-a-dia do povo comum de Roma antiga. O estudo da República Romana (509-27 a.C.) – e, do Império (27 a.C.-410 d.C.) tem sido o estudo da sua classe dominante. Esta concentração acaba afastando o mundo antigo de nossa realidade. E o povo romano, onde é que fica? Em geral, diz-se que era inculto, analfabeto, grosseiro e rústico. Como poderíamos chegar ao povo? Também os homens comuns nos deixaram seus testemunhos. Os muros nas cidades romanas estavam sempre repletos de inscrições. A ocupação contínua dessas cidades dificultou a preservação dessas inscrições. Nos primeiros dois séculos do Principado, apenas na cidade de Roma deve ter-se escrito, ao menos, cem milhões de intervenções parietais diversas!
Sobrou-nos a produção popular de Pompéia, graças à erupção do Vesúvio. Possuímos cerca de dez mil inscrições parietais, ou grafites. Não se tratará, neste livro, do quotidiano dos romanos em geral, mas de um seu momento específico, no auge do Império Romano.
CAPÍTULO I – O POVO E SUA CULTURA
O que é Cultura?

Não há uma unanimidade quanto a uma definição. Cultura é tudo que resulta do trabalho e da elaboração humanos. Cultura não é apanágio de classe. Todos os indivíduos são intelectuais, pois são difusores do saber e exercem um papel ativo na organização do mundo social. As expressões populares e sua originalidade por vezes se assimila cultura a cultura erudita, reduzindo a primeira à segunda, e estabelecendo a produção cultural dos grupos hegemônicos na sociedade como padrão a partir do qual se julga o grau de aculturação de indivíduos e grupos sociais.

Uma concepção mais sofisticada considera que a ideologia da classe dominante torna-se a ideologia dominante para a sociedade como um todo. Contudo, essa visão não dá conta dos conflitos entre os diversos grupos sociais.
As expressões populares não podem ser