A relação urbanização e “niveaux de vie de la population” (lebret) nas idéias sobre a cidade até meados do século xx no brasil

Influências da relaçãourbanização e“niveaux de vie de lapopulation” (Lebret) nas idéias sobre a cidade até meados do século XX no Brasil: Recife, São Paulo, Belo Horizonte e Rio de Janeiro

Delineado pela temática do grupo de pesquisa “Urbanismo e redes político-institucionais: o Movimento de Economia e Humanismo”.

OBJETIVOS E METAS
O Padre Lebret, enquanto teólogo de ação e pensador social esteve diretamente entrelaçado em dois movimentos criados e estruturados para dinamizar uma cultura mais fraternal: a revista “ÉconomieetHumanisme” e o “Movimento dos Economistas Cristãos”. Ambos os movimentos, a partir do início dos anos 1940, fizeram com que Lebret concebesse uma economia (ciência e atividade) em função do ser humano, orientando-a para a satisfação das necessidades e das aspirações de cada um, num sistema capaz de priorizar as pessoas, e não o mercado e suas mercadorias. Com esses “movimentos”, pautados no método “ver, julgar e agir”, Lebret viabilizou projetos de desenvolvimento e valorização das relações humanas sob as bases da tradição cristã. Esses dois projetos estão interligados por um denominador comum – o conceito de economia humana - vida melhor a pessoas e povos. É um conceito de inspiração cristã que tem atravessado os documentos do magistério da Igreja e tem a sua consagração na “Carta Encíclica PopulorumProgessio”.O Padre Lebret, mostrou-se homem de ação, mas, sobretudo pensador incomodado com injustiças sócio-econômicas que promoveram a exclusão de populações inteiras, num mundo que já vislumbrava conquistas tecnológicas, maspor forças mercantismostrava-se incapaz de combater o problema da fome e da miséria humanas. Em 1958, Lebret, junto a um grupo de intelectuais, funda o IRFED (Institut de RechercheetFormation em vueduDéveloppement), transformado depois em Centre Développment et Civilisations – Lebret-IRFED, com a missão de oferecer assistência técnica no desenvolvimento dos países considerados atrasados, formando quadros cristãos