A reestruturação do conservadorismo

A reatualização do conservadorismo
A reatualização do conservadorismo tem seu marco nos seminários de Sumaré e do Alto da Boa vista.
Esse processo no Brasil se manifesta no interior da complexa dialética de ruptura e continuidade com o passado profissional, a ponderabilidade maior da herança profissional, sem prejuízo dos elementos renovadores que apresenta.
Vale ressaltar que qualquer empresa restauradora havia de colidir com duas variáveis: a laicização profissional que era contra o retorno aos velhos confessionalismos, e a crescente ponderação de tendências católicas que alinhavam-se numa posição receptiva em face de projetos societários anticapitalistas e de parâmetros analíticos extraídos da tradição marxista, complicando a legitimação de operações regressivas com o apelo ao antigo integrismo.
A empresa restauradora possível, deveria tratar um duplo combate: deter e reverter a erosão do Ethos profissional tradicional e todas as suas implicações sociotécnicas e ao mesmo tempo, configurar-se como uma alternativa capaz de neutralizar as novas influencias que proviam dos quadros de referencias próprias da inspiração marxista.
Uma característica relevante desta perspectiva é a exigência e a valorização da elaboração teórica, ou seja de produzir e organizar conhecimentos para fundar as práticas profissionais. Isso significa a interdição do empirismo ressaltando-se como primordial o investimento na cognição.
Outros elementos constitutivos dos avanços promovidos pela perspectiva modernizadora constitui precisamente em não se conformar com a limitação do âmbito profissional aos marcos da ajuda psicossocial, antes assumindo-o e o ultrapassando, ampliando-o para envolver outros níveis e instancias das relações sociais.
O recurso à fenomenologia
O recurso a fenomenologia aparece como insumo para a reelaboração teórica e prática da profissão .
A reivindicação do suporte metodológico da fenomenologia é um traço pertinente desta perspectiva: antes do seu surgimento, o