a questao da vedade

É natural que o desejo da verdade apareça nos homens, desde tenra idade, como propósito de acreditar no universo circundante, ou seja, que os eventos são exatamente tais como os entrevemos e o que as pessoas nos relatam é dotado de certeza e credibilidade. Por isso, quando estamos diante de algo inusitado, somos dotados de admiração, dúvida e perplexidade, criando o desejo de querer sair de tal estado de insegurança, buscando superá-lo. Ante a vontade de se libertar da angústia do desconhecido e chegar à verdade, é oportuno elucidar os vários conceitos filosóficos da verdade, bem como sua relação com a Ciência do Direito.
. A questão da verdade

O século passado foi marcado por um movimento intelectual, cuja base principal era a pesquisa, dando importância ao saber para descobrir e fazer. Com a valorização da ciência, adveio a expansão do tecnicismo, resgatando parte do cientificismo do século XIX, e conseqüentemente, “da fé empírico-positivista nas capacidades do intelecto humano”. (BAPTISTA, 2001, p. 16)

Todavia, o próprio avanço técnico-científico estimulou as tribulações contrárias ao pensamento acima, “quando penetrou experimentalmente mundos até então reservados à especulação pura”, como acentuou Francisco das Neves Baptista. (2001, p. 17)

Assim, várias correntes teóricas marcham em sentidos opostos no que tangem à compreensão do tema, “questionando os meios de como solucionar a incógnita da possibilidade do conhecimento, em íntima relação com a concepção da verdade.” (BAPTISTA, 2001, p. 19)

Por outro lado, é natural que o desejo da verdade apareça nos homens, desde tenra idade, como propósito de acreditar no universo circundante, ou seja, que os eventos são exatamente tais como os entrevemos e o que as pessoas nos relatam é dotado de certeza e credibilidade.

Por isso, a análise nietzchiana aduz que todas as teorias filosóficas sobre a verdade convergem de um mesmo ponto em comum, ou seja, residem no anseio de se chegar à verdade pela