A Mídia

XAMANISMO (YATAMAKI) X FEITIÇARIA (IXANAKI)
CORPO
CORPO
PLANTAS DO XAMÃ
FEITIÇO GUARDADO NO MATO
UTILIZA ERVAS E TABACO
UTILIZA MICROOBJETOS
CURA ATRAVÉS DE ERVAS E FUMO
MATA COM A INTRODUÇÃO DE MICROOB.
NÃO HÁ DOR
VISÃO ONÍRICA EM VIRTUDE DA DOR
AGRADAR ESPÍRITOS P/ OBTER A CURA
APROVEITA A SITUAÇÃO DO DOENTE
DO BEM
OS WAUJA A CONSIDERAM DO MAL
INICIAÇÃO NA CASA DAS FLAUTAS(PÚBLI)
INICIAÇÃO PRIVADA
REINTEGRAR O CORPO E ALMA
A MORTE GERA VINGANÇA AOS FEITICEI

XAMANISMO: OS WAUJAS RECONHECEM TRÊS CLASSES:
1- YAKAPÁ
2- PUKAIWEKEHO 3-YATAMÁ
*YATAMALU

Naakai
Esses cultos, chamados de naakai são uma mistura de música, dança, pintura corporal e distribuição de alimentos.

Realizam rituais que buscam protegê-los da ação de “espíritos” perigosos, os apapaatai.

as máscaras usadas nos rituais tomam a forma desses “espíritos”, e, conforme a crença transformam a identidade daqueles que as usam. não são consideradas como adornos

OS “APAPAATAI”- ESPÍRITOS PERIGOSOS

Apapaatai são seres-espíritos.

A maioria é constituída por espíritos animais, como os jaguares, os peixes, as tartarugas, as rãs e os pássaros, embora geralmente sejam maiores e mais ferozes.

Apapaatai apresenta uma visão xamânica do mundo dos espíritos, como raptores de almas humanas, os apapaatai são os principais causadores de doenças. Porém, quando festejados em rituais de máscaras, flautas e clarinetes, os apapaatai podem curar e proteger. Eles são a “vacina” dos Wauja, a força do corpo de alguém.

COMUNICAÇÃO COM OS APAPAATAI:

ATRAVÉS DO TRANSE: é intencionalmente provocado pela ingestão de tabaco e pela necessidade do diagnóstico.
Ao tabaco estão associados os poderes terapêuticos restauradores e de comunicação com o « sobrenatural »: « o cheiro de hoká agrada aos apapaatai, faz eles ficarem alegres ».
Parte do poder de curar do yakapá advém da possibilidade de « ver o feitiço ».
Cada xamã tem sua